佛陀教育杂志/第519期|专栏:吾人何幸而生此时代-文化兴世,今正是时(下)2019年6月1日

  • 佛陀教育杂志/第519期|专栏:吾人何幸而生此时代-文化兴世,今正是时(下)2019年6月1日已关闭评论
  • 445
  • A+
所属分类:佛陀教育杂志

本期专栏:吾人何幸而生此时代—文化兴世,今正是时!(下)佛陀教育杂志/第519期|专栏:吾人何幸而生此时代-文化兴世,今正是时(下)2019年6月1日

经论辑要:金刚经讲义节要述记(244)

印光大师开示:勉行人努力

伦理道德:清官海瑞

因果教育:文昌帝君阴骘文广义新译(84)

心得交流

答疑解惑


本期内容简介

《大学》教导我们要“格物致知”,要“明明德、亲民”。唯有克制自私自利的欲望,才能开显光明的智慧德性,以仁慈博爱去对待一切人事物。请看本期专栏。

“须知佛经中,一言一名,无不善巧,能使人藉此名言,可以从此面达彼面,不致取着一面。”会读经、会听经之人,所体会的确实不同。请看《金刚经讲义节要述记》。


本期专栏:吾人何幸而生此时代—文化兴世,今正是时!(下)

历时八年之久,中国历史上最大规模、最为艰苦的战时高校迁移由此开始,这是中国教育史上的一次文化长征。仅一九三七年到一九三九年,就有六十九所高校内迁。经过二、三年的努力,各大高校在院系规模、师生人数、教学科研等方面,都有不同程度的发展。到一九四五年,高校数量增加,学生人数比战前增加了一倍。

这么多的师生是怎样生活的?一分钱的老豆腐,一分钱的米饭、咸菜,汉中老百姓编织一分钱两双的草鞋。土坯房、泥巴地的校舍,没有课桌,只有单侧扶手的课椅。最后,穷得连铁皮屋顶的也要卖掉,换作茅草屋顶的教室、宿舍。

面对敌军的轰炸,每天跑防空洞之后,该读书的读书、该上课的上课,一天教学都没有耽误。拮据的生活所逼,出现了以篆刻贴补生计的著名学者,卖炸麻花维持开销的教授夫人,与猪牛马为邻、摘破棉花做灯芯、埋头苦心钻研的教授……在国难当头的时刻,无数的读书人与学子不消极、不狼狈,从容有度,不畏环境艰苦,这种毅然决然维护中华文脉的浩然正气,可谓贯日月、立天地。

仅就西南联大,这所战时只存在八年十一个月的大学,就出了两位诺贝尔奖得主、五位国家最高科学技术奖获得者、一百七十三位两院院士。战时内迁的中国各高校的毕业生,他们当中的大多数,后来都成为了振兴民族的中坚力量。这也让中国大学的发展与国家民族的命运紧密关联、休戚与共,育才强国、兴学安邦。

抗战时,不仅高校在努力,许多中学也想尽一切办法保存文化火种。无锡沦陷,辅仁中学被逼停学,后来得以在上海复课。据记载,抗战时期的辅仁中学共毕业八届高中学生,当时中国几位优秀的实业家、营养学家、水力学家,都是这一时期校友中的代表。  东北中山中学,三千里大迁徙,进入四川复课。一些老师经历了丧子之痛,但无论怎样艰苦,始终秉持保护和培植东北爱国力量的初心。当时有一位生物老师,上课没有黑板,学生问:“还上课吗?”老师说:“上!”老师就用粉笔在自己大衣上画图演示,说:“黑板就在我的胸前。”学生们也倍加珍惜读书的宝贵机会,复课三个月的成绩远胜平时三年的收获。

我们这次谈话的题目,“吾人何幸而生此时代”,就取材于抗战时东北中山中学老师出的作文题目,“吾何幸而生于中国”。六十年后,这位老师的学生在洛杉矶写回忆录时无限感叹道,“老师所用的‘何幸’两个字使我深思不已。老师是以十分坚定和自信的心态来预示的,这里没有半点凄切之情”。

前事不忘,后事之师。自私自利、积贫积弱造成国破家亡、文明罹难。那些用鲜血和生命坚定捍卫文化命脉的先贤前辈,他们无私的精神永垂不朽。唯有发扬这种大公无私、仁慈博爱的精神,才能承载历史的使命,将传统文化圣贤教育延续下去,利益全人类,造福全世界。

《大学》教导我们要“格物致知”,要“明明德、亲民”。唯有克制自私自利的欲望,才能开显光明的智慧德性,以仁慈博爱去对待一切人事物。提倡孝道,以启发人们天性的亲爱;提倡尊师重道,以启迪人们自性的恭敬。在孝亲尊师的基础上,将这种爱敬之心进一步推广,去爱敬每个人,乃至于爱护、尊重地球环境,这是世界永续和平的康庄大道,这种圣贤教育是我们迫切需要提倡的。

现在流行一句话:做最好的自己。什么是最好的自己?大公无私,仁慈博爱,不负祖先,居安思危,爱敬万物,这就是最好的自己。

吾人何幸而生此时代!世世代代的古圣先贤无我奉献,成就了最好的自己,留给子孙无尽的物质和精神财富。现在我们有幸遇到这个千年难逢的机会,能够担负起承传传统文化、延续圣贤教育的慧命,利益世界人类的使命,这个修积无量功德的大好机缘让我们碰到了,我们要好好把握。我们要发大誓愿,为往圣继绝学,为万世开太平,做一个无私无我的新时代文化传人!

恭录自净空老和尚讲演

weinxin
微信公众平台
网站义工QQ号: 9433115 http://v..dywhjt.com