你看孔子教学，只抓住当下，当下你要有好学之心，他就教你，认认真真的教你；如果你一下没有了这个恭敬心，改了心，他也就随顺你，他不会勉强你，他只看当下。所以他自在，他不会烦恼，绝对不会说，你跟我学了那麽久，做我的学生、做我的弟子，怎麽现在你就变心了，你又不跟我学了？甚至他跟别人学了，自己心裡面还更不高兴。他不会这样想，随你去。说老实话，你要是不能够专一的学，一心一意跟老师学，你也学不成，变心就变心了，随你去，反正你也是没办法成就。很自在，一点执着没有。所以求学的人自己要懂，自己成不成就关键还是看自己，不是看老师。老师教育是平等的，真是有教无类，那是好老师。好老师的存心绝不会偏私，平等的教学，可是成不成就看自己，自己有诚敬心，尊师重道，而且做一个有恆者，这个重要。
我们恩师当年，你看他求学，跟随李炳南老先生学儒学佛，李炳老给他开出三个条件：你跟我学，必须遵守三个条件，第一，你过去所学的，不管你跟哪一位大德学，到我这儿统统不算，从现在从头学起，从零开始，这第一个条件；第二个条件，我给你指定的书、给你指定的这些文章你才能看，其他的书，没经过我同意的不能看；第三个条件，你只能听我一个人讲，其他的任何大德，没有我的同意，你不许听他讲。这三个条件能不能接受？我们恩师当时心裡还觉得，「这老师怎麽有点跋扈」，用他的话来讲。结果恩师善根深厚，他能够答应下来。李老跟他讲，这个条件也不是无限期的，是五年，你能守住五年，你学成了，就放开了。结果我们恩师很老实，真的依据这三个标准，从头开始学，只听李炳老一个人的，其他任何人都不听，只看李炳老指定的教材。他发现，半年这效果有了，为什麽？心清淨了。不准看其他书，眼睛给矇住了；不准听其他大德的，耳朵给矇住了；你只能专学他一个人，心清淨了，清淨心就生智慧，学得就快。所以我们恩师感觉到这个利益很殊胜，他又延长五年，本来李老给他要求是五年，他又要求延长五年，总共十年坚守这个原则。
到后来他遇到了一位也是讲经说法的大法师，演培法师，跟他讲，你这三个条件，过去我跟谛闲老法师学习，也是这三个条件。谛闲长老是天台宗的祖师，民国时代的高僧，跟印光大师齐名，民国三大高僧，谛老、印老、虚老（虚云老和尚）。然后我们恩师就恍然大悟，原来这三个条件不是李炳老的发明，是自古以来祖祖相传的师承的条件。学法没有师承很难学成就，靠自己东学一下、西学一下，东看看、西看看，学了一辈子，最多就是一个佛学家、儒学家，他不能断烦恼、不能成圣贤，他要有师承。就是老师亲自指导你，你很容易就能够入境界，这三个条件重要，师承。
不过这样的条件，确确实实对现代人来讲太难了，谁能忍受这样的条件？在古时候比较容易找，因为古时候人心地老实厚道，妄想比较少、比较清淨，他能够坚持。这五年叫「五年学戒」，跟一个老师学，这是师承，现在确实难找了。所以我们恩师学成以后出去弘法，常常感到在这个世界上弘法力单势薄，没人跟他合作，太难了，一个人很辛苦。常常回去见到老师李炳老，劝老师多培养几个学生。讲多了，有一次李炳老就很严肃的说，你去给我找学生！我们恩师自此以后再也不敢提了。因为什麽？太难找学生了，谁能找到像我们恩师那样老实的人？所以，老师难找，学生更难找，能符合条件的学生，老师看作是宝。
我们自己也觉得很幸运，跟着恩师学习，一直听他老人家讲的，真的从头到尾没有听其他大德讲课，一直就是听他老人家一个人讲。我是十八年前就跟恩师，听他的经教，那时我还没大学毕业就开始了，就听他老人家一个人的。为什麽？因为老人家常常在经教裡面讲这个师承的问题，我们自己就很谨慎，保护自己清淨心。因为老师不可能勉强你，像过去李炳老，李炳南老先生要求恩师这样的情况，现在恩师也不可能要求大家，知道要求会起烦恼、会起逆反，不能要求，只能靠自己干。所以我这十八年来就还算是坚持这个原则，真的其他大德都没听，就专听他老人家的，真的是从零开始，一张白纸，自从学习圣贤教育，就一直都听他的，听到现在。
现在是开始複讲他老人家的，也讲了将近四年。所以，老人家过去跟李炳老学十年，坚持这个原则，我要坚持二十年才行，现在都十八年了，再坚持两年就二十年了，真的有好处。我的根性远不如恩师，所以我用双倍的努力。未来的社会污染更重了，所以我们想想，将来下一代的弘法接班人，真的是在这样一个污染的社会裡头，要有所成就，要比我这一代、比恩师那一代，更需要付出多倍的努力。我们坚持二十年，说不定下一代得坚持三十年，他的根基才牢。在这样一个污染的社会，像暴风雨似的，暴风雨很大，你那个树根扎得深、扎得牢，你才能够跟风雨抗衡。
李炳老底下又有解释说，「孔子有教无类，门人或以教不得其人，不免徒劳，甚或济其为恶，故惑之」。这是李炳老把他自己的心得跟我们分享，他解释这章说，孔子有教无类，弟子们「或以教不得其人，不免徒劳」，弟子们看到教育也是不容易，为什麽？得不到好的学生，那就徒劳无功。这不得其人，其人，什麽样的人才能够学得成就？刚才讲的，要有诚敬心，对老师有十分的诚敬，信老师，绝没有对老师有丝毫的怀疑，将老师看作圣贤一样。佛在《阿难问事佛吉凶经》裡有讲到，弟子事师如同事佛。弟子对老师要看作像佛一样，这样的十足恭敬，他才能学成。
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