这一品要说「娑婆秽恶」，秽是不干净，这个里面人心十恶：杀、盗、淫，妄语、两舌、绮语、恶口，贪、瞋、痴，这是十恶。今天的十恶，我们拿来跟这个世界对比一下，会感觉到太过分了！这是因，因后头有果报，这样不善的因，后面的果报就太可怕了！过去讲十恶我们还能受，还受得了，现在这个十恶受不了！这个要懂。「众生障重」，障是烦恼，障的反面是智慧，现在的人业障重，智慧少，似乎让我们看不到智慧。我们看到人，能少造一点恶就不错了，不造恶的人找不到，造作重恶、大恶的人到处都是，这怎么办？「三毒炽盛」，三毒是贪瞋痴，「因惑造业」，前面这是心不清净，心被染污，他就敢造，造什么？造就是造十恶，造杀盗淫，口里面妄语、两舌、恶口、绮语，全了，佛说的这四种统统都犯了，念头，天天增长的是贪瞋痴，不是戒定慧，这怎么得了？身恶，口恶，念头恶，十恶统统造了，佛告诉我们，果报在无间地狱。你说多么可怕！「苦报无尽，沉溺苦海，痛不可言」。这是真的，苦报是三恶道。今天人的造作，今天人的思想，因为他不相信六道轮回，他不相信有来世，只知道人只有这一世，什么坏事他都敢做，他不知道有果报。知道有果报，不敢做了！宋朝莹珂法师造恶能回头，是相信因果报应，他怕地狱，地狱太苦，他才回头。
从这里我想到，我们十几年前看到一片光碟，唐太宗从地狱里出来附体，这个事情就发生在深圳，这个录像的光碟我们还有，真的要多看看。唐太宗是个好皇帝，为什么堕地狱？杀人堕地狱，为了夺取政权杀了不少人，这个罪业堕无间地狱，苦不堪言。怎么出来的？毕竟是他做了些好事，佛门的大护法，地藏菩萨带他出来。我是在哪一年我都忘掉了，记不清楚了，我们找到《群书治要》，《群书治要》是唐太宗下令编的。这部书内容是什么？就是修身、齐家、治国、平天下的教训。唐太宗就是以这部书治国的，从修身开始，修身、齐家、治国、平天下，他就用这本书成就唐朝的盛世，大唐盛世就是这本书兑现的。这本书找出来了，功德很大，所以地藏菩萨把他接引出来。我们将这部书印了一万套。那个时候我住在澳洲，他到澳洲，附在一个居士身上附体，时间不长，大概不超过十分钟，来感恩。我说奇怪，我们没有做好事回向给你？他就讲到《群书治要》，我马上就明白了，是因为这部书又出现了，又印了一万本，提供给现前一般大众去读。我们怎样得到一生幸福快乐，得到美满的家庭，好的社会、和谐社会，富强的国家，太平世界，这一部书能帮助我们做到。这是他的功德，就是因为这个功德他才能回到人间来。我有听说他离开我们之后，在我们讲堂念佛一个多月生天了。他没生净土，生天，很可惜，他要念佛求生净土，好，他准能去。造的罪业很重，他做的功德也很大，来特别告诉我，这部书可以救中国。那个时候，我们知道这个书能救中国，但是他又说这本书可以救全世界，这个我们没想到。因为他提醒我可以救全世界，所以我就下定决心要把它翻成外国文，对国外流通。
最近这四年，我们在做这个工作效果非常好，现在有八种文字。这个本子有英文翻译本，有法文本、德文本、西班牙文、俄国文；在东方有日本文、有韩国文、有马来文，所以一共有八种。大家读这个书都欢喜、都感恩，这是唐太宗留下来的，告诉我们。
所以「善有善果，恶有恶报，不是不报，时辰未到」。我们看今天社会现象，感觉到好像这个时间很快就要到了，希望我们同学认真学习《无量寿经》，依照《无量寿经》教训，我们能够念佛往生。真的灾难来了，我们求生净土，我们不再求住这个地方。
今天时间到了，我们就学习到此地。
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