【于此修善十日十夜。胜于他方诸佛国中为善千岁。】
念老的注解，「十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁」。我们愿不愿意干？真正认识之后，娑婆世界不错，娑婆世界能叫我们快速大成就。又何况我们生到哪里？我们往生到极乐世界，极乐世界，一切诸佛剎土里头无与伦比，无比的殊胜。
再看底下这段经文，「征释所以」，给我们解释为什么，为什么原因。请看经文：
【所以者何。】
『所以者何』，可以用为什么，打个问号。
【他方佛国。福德自然。无造恶之地。】
这把原因说出来了。我们看念老的注解，「望西《无量寿经钞》曰」，注解里头，「问：秽土修行若殊胜者，在此可修，何愿净土」。这问得好，这个世界不错，好，修一天等于极乐世界一百年，我在此地修多好，我又何必到极乐世界？这个问题问得好。下面望西大师的解答，「如《要集》云：此经但显修行难易，非显善根胜劣。譬如贫贱施一钱，虽可称美，而不办众事」，太少了，办不成事。「富贵舍千金，虽不可称（美），而能办万事」，他有的是钱，千金在他不在乎，他能办事。「二界修行，亦复如是」，在净土、在娑婆，修行的状况就跟这个比喻相似。
「若欲速办成佛利他众事，专欣净土，何留秽土，不办佛道」。这个里头最重要的就是速办成佛利他众事，帮助遍法界虚空界一切苦难众生离苦得乐。如果你有这一愿的话，你往生的愿就非常恳切，往生不是为我，是为众生。往生到极乐世界你就有能力办成佛利他的事业，为什么？到极乐世界得阿弥陀佛威神加持。什么时候能办度众生的事业？到极乐世界见阿弥陀佛就行了，虽然你自己没有能力，佛力加持你。你看看四十八愿，四十八愿说的什么？四十八种加持。我们没有，到极乐世界就有了，我们跟阿弥陀佛一样具足四十八愿，阿弥陀佛领队，我们在后面跟上。
成佛为什么？不是自己享福，自己没事，真没事。为什么？他没放在心上，他用真心，他不用妄心。真心就是法性，法性现大千世界，现无量无边诸佛剎土，这些剎土里面确确实实有很多还是迷惑颠倒的众生，在那里受苦受难，菩萨不忍心。到极乐世界去，我常说，阿弥陀佛分无量无边身，干什么？接引众生，到十方世界接引。每一个往生人到达极乐世界之后，见到阿弥陀佛，也化无量无边身，干什么？到十方世界度有缘人。这一点要记住，佛不度无缘人，没有缘，他不接受。有缘就是他接受，他跟你过去生中有缘，你很容易度他。是为这个事情发心的，没有自私自利。自私自利的人，这个念头不能往生，这是诸位要特别记住的。多少人念得不错，念到最后，自私自利没放下，还是不能往生，真可惜！
下面我们看念老注解，「又据憬兴意，此间一日胜西方百年之善者，此修难成故。谓此土进修甚难，难能故可贵也」，这难能可贵。「至于生彼国速得无上菩提者，彼无时不修故」，极乐世界修行没有中断。但是，在我们这个世界修行有中断，这个要知道。这个难能可贵，但是生彼土速成无上菩提，无时不修，极乐世界修行不中断。两种说法，念老跟我们说得好，不相违背，憬兴说的比望西的殊胜。这个地方修难成，极乐世界修容易。
我们再看下面这一段，「佛哀授法劝行」。
【唯此世间。善少恶多。饮苦食毒。未尝宁息。】
这个世间苦毒，这个苦毒我们今天在承受，是我们亲身所受的，太苦。毒就是贪瞋痴，三毒。哪个人没有贪瞋痴？连小孩，不满三岁的小孩，他都有贪心，我们亲眼看到的。快要走的老人还有放不下，他不肯放下，难在这个地方。今天时间到了，我们就说到此地。
前两天有同修告诉我，说在大陆有人说我们基金会，就是支持英国汉学院的这个基金会，账号是假的。我今天借用这个时间，把我们的账号在此地让大家看到。放大了，放大，要不然再放大几张，统统可以看到。希望大家看到之后，不会发生误会，这个户头里面的存款完全支持英国汉学院，不做其他用途，受香港政府的监督，不做其他用途，专供给汉学院，希望汉学院圆满成功。谢谢大家。
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