【凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有数百事。欲求长生者。先须避之。】
『凡人有过』，「凡」这个字也有两个意思，一个是凡是人，凡是有人犯了这个罪过，这个是凡；另外一个意思，我们讲凡夫的人，凡人，我们是六道凡夫。凡人，如果不学圣贤佛菩萨的教育，那也很容易会犯过失罪过的。凡人他不可能不造罪业的，不造罪业就不会到六道来了，凡是人都会有，所以才要修行。凡人有过，这个过有分大小，『大则夺纪』，大的罪过，夺就是夺取，削减十二岁，这个叫「夺纪」。寿命减少十二年，这是大的罪过，夺一纪，更大的就夺两纪。这个我们在现实生活当中也都能看得出来，有一些人，实在讲，并不是真的他寿命到了，是因为这一生造了重大的罪过，寿命被削减，削减一纪、二纪。如果照他原来的命运，他并没有那么快就死，因为这一生造的恶业太重，所以折寿了。『小则夺算』，罪过比较小的削减一百天，这个是减掉了。
我们看《了凡四训》，云谷禅师传授他记功过格，今天做什么好事记功，做什么坏事记过，记功过格。莲池大师他也根据道家的《太微仙君功过格》，把它改为《自知录》，变成佛教的功过格，记功过。根据《感应篇》的条目来自己记功过也可以，但是这个要读得很熟悉才能记。大家，实在讲，大家坐在这里打瞌睡都有功的，这个我也不是随便讲的，你在这边打瞌睡也有功，因为我们这边讲的都是圣贤的经教，你到其他的教室我就不知道是什么内容，那个是功是过不知道，但是你会到这边来，你就是在那边打瞌睡、打妄想，也有好处。为什么我这么说？因为我们身口意三业，身体造作是身的行为，口的行为，在我们心里思想是意的行为，坐在这边虽然坐得很痛苦，枯燥无味，讲这个，来了又不得不坐在这里，心里也是胡思乱想的，但是勉为其难的坐在这里，打瞌睡也好，打妄想也好，起码坐在这里我们身口七支不会造恶业，你坐在这边不会去杀生、去偷盗，不会，也不会去打妄语，造口业，意胡思乱想，起码三业当中身口两个业是不造恶，这个也有好处，这个也有功。有功有过，不要说只有过，没有功，起码也有功，这样才能平衡，不然都是过，这个不行的。
我在二十几年前，台北华藏图书馆有一个赖淑娴居士，四十几岁得乳腺癌过世了。她还没有过世之前，她先生说，她那个时候，快往生的时候，冤亲债主附在他太太身上，每一天晚上闹得他家里不得安宁。她先生来跟我讲，悟道法师，你有什么办法让我太太赶快往生，她不往生我会比她先往生，我受不了，我快崩溃了。我说没办法。他说我白天还要公司上班，还要照顾小孩，她晚上都给我们闹得不行。在还没有冤亲债主附身，居士去给她助念，她都接受；我去看她，她也都会顶礼，供养我红包。冤亲债主附身，我去看，凶巴巴的；人家去助念都把人家赶走，念佛机关掉，她先生真的是受不了。后来我说我也没办法，我也只能劝你印经，回向给你太太的冤亲债主，叫他早一天离开，不要来干扰她，让她好好念佛往生。
后来他太太也终于助念往生了，往生之后做七，我就跟她先生讲，我说你就每个星期来做七，他那时候每个星期三来读《无量寿经》，晚上七点半到九点。七七圆满之后，我就说你百日之内也可以每个星期来，星期三晚上，一星期来读一次经。但是她先生，他太太满七之后他就没有来了。他太太往生八十几天，有一天早上我看报纸，某某人在一间卡拉OK被烧死了，它是被一辆出租车丢汽油弹，烧死了。我看到报纸，同名同姓的很多，许阿纯跟我讲，悟道法师赶快给他立牌位，我说是他吗？她说就是他。我算一算，他太太才往生八十几天，他就被烧死了。然后，我算一算，那天刚好是星期三晚上。我说那个时候他就听我的话，来这边坐在那边打瞌睡，也不会被烧死，他就跑到那一间去，不跑到佛堂来，他就被烧死。
所以，根据这个公案，命运它就在一念之间。所以大家来这里打瞌睡都是好事，只要你不要乱跑，在这里睡都是好事，打妄想也可以，我讲什么你都没有听到也没关系，反正你就坐在这边，总是有好处的。今天时间到了，我们就先学习到这一段，我们明天再继续来学习。祝大家夜梦吉祥，今天晚上应该不会有台风来干扰，应该大家会睡得比较安静一点。大家也不要太晚睡，最好不要超过十一点，不要太晚睡，这样对身体比较好。好，祝大家夜梦吉祥，我们明天见，阿弥陀佛。
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