给大家看一下小篆的字体。这个就是李斯他们创作的小篆，当时是刻在石头上，后人把它用纸拓下来，这一篇是歌颂秦朝的丰功伟绩的一篇文章。好，这是有关小篆的介绍。
接下来我们为大家介绍中国文字演进的第三个阶段：隶书和楷书。
隶书它的产生也是在秦朝的时候，它产生的背景有两方面。第一个，秦朝当时治理国家的时候是用法家思想去治理的，国家的法律非常的苛刻、非常的严格，人民一不小心就会犯法，就会坐牢。所以当时秦国监狱里面是人满为患，犯法的人都关满了。这些管理监狱的人、这些基层的办公人员，他们的工作量就很大，因为当时又没有打印机，他们完全用手来抄写文字、来抄写这些文件，所以他们有着很庞大数量的文件需要抄写，对他们来说压力非常的大，这是第一个方面。第二个方面，秦朝当时兴建了许多很大的工程，我们后来有听说的万里长城，那是秦朝修的；还有阿房宫，也是秦朝时候兴建的。要兴建这么大的工程，就要从民间征调大量的劳动力来完成，那管理这些劳动力，包括让这些工程顺利的进行，都需要有一些基层的办公人员来维护、来维持。所以这些基层的办公人员，他们的工作量也很大，也有很繁重的书写的工作，因此他们也很头痛、也很烦恼。面对这样的一种情况怎么办呢？这些在基层办公的工作人员，他们就开始想办法，怎么样把小篆给简化。
我们举一个例子。小篆里面的水这个部首是这样写的，它的笔画比较多。这些基层的办公人员，他为了书写的简便，他改一下，把它改成三个点，这样是不是就很简单？而且书写的效率有很大的提升，这是一种情况。当时基层办公人员之间，他们不断的去简化这些部首，所以慢慢的、慢慢的，在他们之间就产生出一种简化小篆的字体，这就是隶书。
给大家看一下隶书的图片，这个就是隶书的字体。隶书的字体有一个特点，叫一波三折，我们的俗语叫做「蚕头燕尾」，这是它一个书写的特点。我们看这个「六」字，它的一横不是直直的，它是一波三折的，有一个弧度。在起笔的地方像蚕宝宝的头，在它收笔的地方是翘起来的，像燕子的尾巴，所以叫蚕头燕尾。这是隶书书写的风格。
我们现在回过头来思考一个问题，中国文字最初创造的时候是古文，古文里面有它的创造的原理，我们称之为六书。当古文演变到籀文的时候，籀文是对它进行了一个整理，进行一个承传，所以六书的原则就承传了下来。李斯作小篆，也是对籀文进行一个承传，因此六书的原则也承传了下来。大家想一下，隶书这种字体有没有承传六书的原则？没有。它创造的目的是为了书写的方便，所以它完全没有顾及六书的原则在里面。因此，隶书这种字体，它不单结构让中国文字发生了很大的变化，而且它还破坏了六书的原则。换一句话说，我们从隶书是看不到中国文字创造的原理的，很难清楚的把它看出来。
给大家举几个例字：马、鸟、燕、鱼、然。这五个字是隶书的写法，我们看它的下半部都相同，都是四个点。再来看一下它的小篆是怎么写？它们的小篆是：这是马的小篆；这是鸟；这是一只燕子，还有它的剪刀尾巴；一条鱼，还有鱼尾巴和鱼的身体；这是燃烧的「然」，我们看下面是火，用来烧、用来烤。我们从它的小篆来看这五个字，它们的下半部分是不一样的。比方说这个鸟，大家有见过四只爪子的鸟吗？到隶书的时候就变成四个点。其实它不是四个爪子，我们看小篆的时候它是一个鸟爪。燕子的尾巴也变成了四个点；鱼的尾巴也变成了四个点；燃烧的然，下面也变成四个点。其实燃烧的然，它本身已经有火，后人不明白这个道理，后人在旁边又加了一个火，这样也很好，火更旺。所以燃烧的「然」，这是它古文的写法，古代是没有火的，因为从小篆来看，它本身已经有了火。我们从隶书很难看出它有火，后人就加了一个火字边在旁边，这是后来创造的新的字。
再来跟大家举几个例字：春、奏、奉、秦、泰。这是隶书的写法，它的小篆怎么写呢？春天的春；奏，演奏的奏；奉，奉送的奉，两个手（双手）捧着把东西送给别人；秦，这个是秦朝的秦；接下来泰山的泰。我们从小篆来看，这五个字的上半部分是完全不同的，可是一旦变成隶书以后，它的上半部分全改成一样了。所以从这两组例字我们就能够看得很清楚，隶书它破坏了中国文字的结构，也破坏了六书的原则。我们从隶书是不能很清楚的看出文字创造的原理的。
隶书创造以后，它使用起来确实很方便。到了汉朝，隶书慢慢的就普及了，人们都很喜欢方便，就开始普遍的使用隶书。隶书出现不久，楷书也就出现了。楷书其实跟隶书从形体上没有太大的变化，只是楷书不再讲究一波三折这种笔法，它的横和竖都是非常端正的。楷书的「楷」，就是楷模的意思，这种字体可以作为书写的典范、书写的楷模。到了唐朝，楷书就由国家定为法定的文字。所以从唐朝以后，楷书就一直使用到今天，我们还在使用楷书。
来看几张楷书的图片。大家看一下，这个楷书的感觉非常的端正，这是唐朝的书法家颜真卿的楷书作品，它就像一个大臣站立在朝堂之上，非常的严肃，非常的端正。
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