不间断夹杂，这就是真精进。我们修学，一门深入，不能搞两门，这一门就是《无量寿经》。经文要天天读，一天十遍。十遍，最初开始，十遍要十几个小时。开头的时候大家念十个小时，不要算遍数，念十个小时，十个小时大概念六、七遍的样子。念熟了，念了半年，大概念一遍一个小时或者五十分钟。念上一年，大概四十分钟就可以念一遍了，那个时候怎么办？那个时候讲念十个小时，不要说是我念十遍、念十个小时，保持十遍、十个小时，这个原则自己去调整。为什么？修定，修念佛三昧，念佛三昧能帮助你开悟。这个好，这是真修行，就用读经。为什么？真搞清楚，念清楚、念明白，你真信出来了、真愿出来了；换句话说，往生极乐世界你有把握了，到西方极乐世界的签证你拿到了，这个重要。我念得很快，半个小时我就念一遍，那我一天念多少遍？十个小时我念二十遍。我开始念，念得很慢，两个钟点念一遍，十个小时我念五遍、念六遍。看是用遍数还是用时间，自己调整。一天保持十个小时，你才能得三昧；你没有十个小时，你那个妄念断不掉，杂念会干扰你。这样念下去念一年，杂念妄想没有了就得念佛三昧，不但往生有把握，你往生的品位也提高了、也提升了，利益功德不可思议。放下妄想执着，这就是禅定，实际上我们是用读诵《无量寿经》做为修禅定的方法。我读诵的时候不能打妄想，心有妄想念错了，没有妄想。不要想经的意思，就是念经文，因为你想经上的意思就打妄想了，那是研究经论，适合要用思惟，读诵不用。不求经义，只求字没有念错，句子没有念漏掉，这就行，这就好了。一遍一遍，一天念十遍，没有一个不往生的，这个很重要。
印光大师教我们直下念去，就跟传戒老和尚（海贤老和尚的师父）一样。他二十岁出家，传戒公给他剃度，剃度之后就教他一句「南无阿弥陀佛」，告诉他一直念下去。他老实、听话、真干，这是我们比不上的，我们学不到的。所以他不认识字，没念过书，他一生没有听过经、没有念过经，就是一句佛号念到底，念了九十二年。师父教他念佛的时候还说了一句话，「将来明白了不能乱说，不能说」。这句话什么意思，他自己记在心里头，也不知道。他这一句佛号，我的猜想，二十岁开始念，老实人，心里头没有杂念、没有妄想，这很了不起，三年功夫成片，他就拿到了；肯定在二十五岁以前，不会在二十五岁以后，功夫成片就取得往生极乐世界的资格。再过个五年、六年，他向上提升，就念到事一心不乱，从事一心再提升理一心不乱，理一心不乱就是大彻大悟、就是知道了，这时候他晓得了、知道了。什么都知道了，师父告诉他不可以说，不可以乱说。所以他偶尔也透了一句，给别人讲我什么都知道，人家问他他不讲。
什么都知道就是大彻大悟、明心见性，什么境界？跟禅宗六祖惠能大师的境界是平等的，跟释迦牟尼佛在菩提树下夜睹明星、大彻大悟是平等的，到这个境界。唐朝出来一个禅宗不认识字的祖师，六祖惠能大师；我们在今天，他二Ｏ一三年往生的，现代净土宗出了一个不认识字的祖师，我推崇他我们十四代祖师，理所当然。他为什么不能说、不说？师父教他的，环境不许可。他要是讲经说法说得很好，又没有人学，无师自通的，人家说他是邪说邪教，不承认他，那麻烦就大了！所以他装个老实人，一生不说。他真有神通、真有智慧，他真的什么都知道。所以是环境不一样，他要在释迦牟尼佛那个时代，他就是佛的身分；他在唐朝出现，那就是祖师的身分；他在现代这个时代出生的，他就是个普通出家人的身分。不容易，很难得！所以我们要了解。
有人问我，海贤老和尚大彻大悟、明心见性应该在什么时候？能大师是顿悟，他是渐悟，一层一层往上提升，我相信四十岁左右他得到的。换句话说，他念佛二十年大彻大悟，做榜样给我们看。又给我们做了一个证明，无师自通，不需要人教的，证明了古圣先贤教我们「读书千遍，其义自见」，自见就是通了，自己通了，没有老师教，自己通了。所以古圣先贤，我们了解，我们从这个例子上来想不会想错，释迦牟尼佛无师自通，他一生所讲的经教谁教他的？没有老师，都是自己从心性里头自然流出来的。大经，像《华严》、《法华》，大部的，显教、密教，都是释迦牟尼佛传的，统统是自性流出来，没有人教他，说明真有无师自通。在中国，尧舜禹汤、文武周公、孔子孟子，这些圣人也是无师自通的。怎么通？他得定，他心清净，他没有欲望，跟大乘菩萨一样。他们所修的，虽然佛教没到中国来，他确实放下了，他修布施、他修忍辱、他修禅定，戒律精严，没有老师，自通。这都是圣贤人再来的，叫再来人，海贤老和尚也不例外。一句佛号一直念下去，一生不改变，决定往生，永不退转。一切法门都能够现前，这就是无师自通，一切法门没有一样不知道，完全通达。如果以佛法来说，大乘三藏十二分教，现在讲的《大藏经》；禅宗里面《五灯会元》，一千七百条公案；三千威仪，阿罗汉证的；八万细行，菩萨所证的；三聚净戒，统统在里头，就在这一句佛号当中，这是海贤老和尚给我们做证明。
我们在这份资料里面看到，海贤老和尚的母亲，从小就吃素、就念佛，八十六岁往生，自在，没有病苦，说走就走了，这做给我们看的。当时在现场，她的女儿、姪女，女儿一看她妈妈说走就走了，被她感动了，带着她的儿子一起出家。还有他的师弟海庆法师，另外还有在同时代的，有一个老德和尚，都不可思议。老德和尚往生了两年之后，有人在武昌看到他，在街头上背了一个布袋在化缘。人家回去告诉他们我看到老德了，「老德过世两年了！」这不可思议。这些人都是没有念过书，都是不认识字，都是一句佛号念到底。
所以我们今天说的这些话，劝勉同学，我们要真信，我们要真愿，我们不怕病苦，我们不怕灾难，我们遇到灾难念佛求往生。我们相信，我们起心动念阿弥陀佛都知道。为什么他没有反应？是我们的心不诚，我们的信里面还带着怀疑。如果完全虔诚相信，一点怀疑没有，阿弥陀佛就会透信息给我们，让我们放心。这是真的，不是假的。我们要具足戒定慧三学，要具足菩萨的六度万行。好，那我们今天就讲到此地。希望我们的同学将来，今天在这聚会，将来在西方极乐世界阿弥陀佛大讲堂里面聚会，我们听阿弥陀佛讲经。好，谢谢大家。
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