这是我们对付眼前这个社会诱惑太多，太繁杂了，都是叫你起心动念，都是叫你造作恶业。特别的，电视、网路，裡面播放的什麽？色情、战争游戏、杀人游戏，播这些东西。年轻的小朋友统统迷在这裡头，父母没有办法教，老师无法教学生，什麽原因？魔在扰乱。这个社会疏忽了扎根的教育，变成这个样子。中国几千年来，就是到清朝的末代，社会重视教学，到什麽时候？可以说一直到日本侵略中国之前。这个战争结束之前，我们这个年龄遇到了，在那段时间当中逃难，日本人就在后面来了，我们在前面跑。我们走了十个省，那个时候的农民，乡下农民，非常老实、非常厚道，对我们这些逃难的人都全心全力照顾。没有穿的送衣服给你，没有吃的送粮食给你，帮助你逃到后方。社会风气还很好，跟现在完全不一样，现在人自私自利，伦常没有了。在那个时代我们看到伦常，看到四维八德，我们自己也遵守，还有这麽一点根性。
现在，二战之后出生的小孩没有了，他没有见过，没有听说过，他所看到的、听到的都是现代化这些传媒、媒体。这些媒体所播放出来的全是负面的，正面东西没有了。所以现在这个社会，你跟年轻人讲正面的伦理、道德，他不相信，他不能接受，跟他从出生所见所闻所知道的相违背。现在做父母的也不懂得孝顺父母，小孩看他，你对你父母都不孝顺，他对你怎麽会孝顺？没这个道理，你一举一动做的样子他全学会了。老师没有给学生做好榜样，学生心目当中怎麽会有尊师重道？概念都没有了。这个世界实在乱得不像样了！
中国五千年出的文化，结晶是什麽？就是五伦、五常、四维、八德，这是中国文化的根，大根大本。连根都拔掉了，这可怕！好在典籍还在，这个典籍就是乾隆皇帝编的《四库全书》，把中国自古以来每个朝代裡好的这些作品，重新整理一次，挑选精华的，一个人在这一世当中必须要学习的，编成一套丛书，叫《四库全书》。文言文写的，汉字文言文写的，台湾、大陆都翻印出来，这个东西不会失传了。可是怎麽样？没有人读，那还是枉然。谁有能力去读它，能把这些典籍讲给大家听听？中国还有这麽多好东西！能够把这些文言文翻成白话文，广泛的流通；再把这些东西从白话文翻成外国文，让全世界人民都能够受益，这个世界人会回头，这个世界会形成太平盛世。这个盛世不是一个国家，不是一个局部，而是整个地球，整个地球上的太平盛世。可不可能实现？可能。一定要中国汉字、文言文，这个重要！今天年轻人真正有智慧、有福报，福慧具足的这样的年轻人，来发大心，佛教叫发菩提心，这个大心是什麽？救中国传统文化，就是救文言文，救《四库全书》。我们认真努力学习它，学习好了之后，把它传遍全世界。
中国国家领导人习主席，我们看他就任主席之后这段时间，他在推动，好事！能推动传统文化，是真正救国家、救民族、救全世界、救全人类，好事情。可是需要大量的老师，汉学老师，做汉学老师他是亲身执行，这种人重要！这样的人愈多愈好，全世界需要他，需要汉学的老师。所以今天应该把培养汉学老师放在第一位，这是头等大事，比什麽都重要。
汉学普遍传播，社会的动乱就可以平息，地球上的灾难可以化解，社会安定了，人民才能够享福，才能够过个正常生活。正常生活就是五伦、五常、四维、八德全都落实了，每个人都能遵守，每个人都相信，不怀疑，天下大治。所以《四库》是宝，是真实之宝，它能帮助一个人身心健康，让你一生真正享福，享受幸福快乐。为什麽？像经上所说的，你「福德无量，智慧明了，神通自在」，这样的人生多好！我们今天为个人追求，追求不到，为全世界人追求就追求得到。我们牺牲自己这一生，成就下一世，下一生，成就再下一辈，你说值不值得？
经上说得好，《称讚淨土经》，这是玄奘大师翻译的《阿弥陀经》，这个裡头有这麽几句经文，「由彼界中诸有情类」，彼界就是极乐世界，十方世界往生到极乐世界的人，到极乐世界之后，无有一切身心忧恼，没有担忧的事情，没有苦恼的事情，这是我们想追求的，我们嚮往的。「唯有无量清淨喜乐」，身心清淨一尘不染，欢喜快乐，法喜充满。下面引用「本经《决证极果品》」裡面有一句话，「唯受清淨最上快乐」，就是极乐世界的人，极乐世界的居民，他们只有享受清淨最上快乐。这个快乐我们无法想像，想不到，也说不出，到那裡去你就明白了。
底下，我们看下面，接着文，「是显福德无量也。智慧明了。此乃光明慧辩愿之所摄，愿曰成就一切智慧」。这是生到极乐世界，得到阿弥陀佛本愿威神加持，不费力，甚至于说不需要学习，自自然然的成就了。生到极乐世界莲花化生，他不是胎生，他不是从小慢慢长大，不是的，化生。一到极乐世界，莲花一打开，你在莲花裡面出来了，身相跟阿弥陀佛个子一样高一样大一样庄严，阿弥陀佛身相就是每一个人往生极乐世界的样品。那每一个人都一样，我们就会怀疑，那谁是阿弥陀佛？简直分不出来。好在你有什麽？你有智慧、你有神通，不会认错。而且在那个地方有宿命通，知道自己的，自己生生世世全知道。每一个人你去观察他，他过去世生生世世你也知道，那叫宿命通。这六种神通具足，所以智慧明了。「福德无量，智慧明了」这八个字，我相信是每一个学佛同学都希望赶快得到。
在我们这个世间要修，怎麽修无量的福德、明了的智慧？这个就在这部经上，不要去找很多，这部经上有圆满的无量福德，有圆满的智慧明了。我们认真的选择淨宗法门，选择这部《无量寿经》的会集本，选择这部黄念祖老居士的《注解》，就够了，一生都不要改变。修定，持戒修定，戒跟定都在读诵裡头。有不少同修，每天把这部经从头到尾念十遍，大概差不多要十个小时，除了读经之外就念佛，念这句佛号。佛号不间断，每天念经十遍不间断，大概五年你就有信息了，十年就成功了。成什麽功？决定有把握往生，这个世间全放下了。而且往生到极乐世界可以随心所欲，我想现在去，现在去得了，想在这裡住个两年也不碍事。这两年，决定不会接受外面环境的干扰，心裡头如如不动，就是除佛号之外什麽都没有，这就是我们现前无量福德，明了智慧。
我们再看下面，念老引用的「菩萨修持品」。「又本经《菩萨修持品》谓彼国一切菩萨，诸佛密藏，究竟明了」，这个太难得了！所以这部经，一切诸佛，不是释迦牟尼佛一个人，一切诸佛都说这部经难信之法，看了不相信。诸佛密藏是什麽？是说一切诸佛所证得的果德，不是局部的，不是少分的，你完全明了，究竟明了。这是什麽？禅宗说的大彻大悟、明心见性，就是这个境界。我们要问，唐朝时候惠能大师开悟了，这大家知道的，禅宗的。惠能大师不认识字，没念过书，没出家之前砍柴，樵夫。这个行业现在没有了，抗战时候有。农村裡面的小孩上山砍柴，砍了柴之后挑到城市裡头去卖，叫樵夫。因为那个时候城市裡头没有瓦斯，没有自来水，还有卖水的，挑了一桶一桶水到城市裡卖。这都是苦力，很辛苦，赚钱很少，拿这个来养家。能大师是樵夫，可他开悟了，悟了之后，他实在讲一部经没有读过，也没有一部经他从头到尾听过，没有。别人问他，都是经文裡头几句，我不懂，念给你听，请你老人家开示。什麽经都能讲，没有障碍。我们看到了，这是真的不是假的。
到了极乐世界，那些菩萨进入阿弥陀佛的讲堂，得阿弥陀佛本愿威神的加持，像我们今天讲磁场，你进入他的磁场，你就得到他的加持。加持怎麽样？你就通达了，你的智慧，对于宇宙万有的明瞭，等于法身菩萨，就是大彻大悟、明心见性的菩萨，你跟他平等。这不是靠自己修来的，这个是佛力加持，佛在极乐世界真正加得上。这一加持，你的智慧、神通、道力跟阿弥陀佛差不多了，这是自然起作用。起什麽作用？看到阿弥陀佛无量无边的分身，到十方佛国土去接引往生的人，佛是化身去接引的。这些人看到佛的化身到十方世界，自己也模彷，像小孩模彷大人一样，他也化无量无边身，干什麽？要到十方世界去拜佛去，拜佛供养修福，听佛讲经说法修慧，福慧双修。自己的真身，本身，本身在讲堂裡没动，佛在那裡说法，他在那裡听法没动，分身出去了。
那我们要问，这些分身的菩萨有没有从我们地球上去的？有。他为什麽不来看看我们？他想不想来？想来。有没有能力来？有能力来。为什麽不来？我们造业太多，业障住了，不是他不来，有业在障住了。我们把业障消除，你就看见了，真的，不是假的。所以我劝人，你要没有信心，要有怀疑，你好好的把它念个一千遍，你就相信了，你巴不得现在就去；现在还去不了，全是业障。业障怎麽样？放下就是，你现在放不下，肯放下，业障就没有了，业障不是真的是假的，从妄想生的。这些都是智慧明了的意思。
「又明者，明明白白。了者，了了分明。是为明了」。经要读，经要天天摆在面前研究讨论，大家在一起共修、在一起分享，好事！难得！遇到真不容易。人身难得，佛法难闻，难得、难闻我们都有机缘遇到了，这多幸运！这什麽原因？过去生中累积的福报，小本裡头说，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，我们这个善根、福德、因缘，过去世当中修的，今天才能遇到；过去生中没有修善根福德因缘，遇不到，遇到了也听不进去，不生欢喜心。所以我们从这些地方观察，去推想，过去生生世世修这个法门，这一生又遇到了，这一生搞清楚了、搞明白了，非去不可。
密教裡面「如实知自心」，这就是究竟明了的意思。究竟明了就是如实，实是真相，知道自心，自心就是自性，就叫真心，这个不是妄心。如实知自心，这就是显教裡头讲的，禅宗讲的明心见性。释迦牟尼佛为我们示现，三十岁放弃求学，他十九岁放弃家庭，放弃王位，出家修行。他是知识分子，印度所有的宗教他都学过，印度也是哲学达到登峰造极，他也学过，最后他认为这个解决不了问题。他的问题是什麽？众生苦，帮助众生离苦得乐，离苦要离究竟苦，究竟苦是什麽？是六道轮迴，是十法界，这是究竟苦；究竟乐那就是极乐世界。帮助我们离究竟苦、得究竟乐。那我们自己要肯把究竟苦放下，要能捨，如果我们对究竟苦不肯放下，极乐世界去不了。不但要放下六道轮迴，还要放下四圣法界，声闻、缘觉、菩萨都不起心动念，超越它，超越十法界就是一真法界。西方极乐世界是这麽一个情况，它在我们人间就可以超越，所以它是横超，它不是竖出。在人道可以直接往生到极乐世界，不需要通过天道，不需要通过十法界，直接就去了。条件就是你要真相信，你不能有怀疑，真相信就真成就。所以「智慧明了」，究竟明了这四个字好。
「又照见五蕴皆空，亦是智慧明了也」，不是智慧明了不能照见五蕴皆空。这个见上加一个照，照什麽？照明，明白，不迷惑。五蕴是什麽？五蕴是宇宙当中三种奥祕。宇宙怎麽来的？五蕴造成的。五蕴是基本的物质单位，也是念头的根源。现代的科学家把宇宙分成两种，一个是物质的宇宙，一个是精神的宇宙，精神是心理学，物质是物理学，就是心理学跟物理学分开了。现在科学家量子力学家搞清楚、搞明白了，这是科学进展缓慢的因素，搞错了，这基本的观念搞错了，心跟物不能分，它是一体的。
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