外圣易信 己灵难明-第964集
“此又是他力之妙用。更加以外圣易信，己灵难明”。这是一般凡夫的现象，外面佛菩萨圣贤容易相信，自己心性很不容易明了。 明心见性难，外面圣贤你真正了解、认识了，容易相信。外圣易信阿弥陀佛，己灵难明，算了，放在一边不要去理会，我们全心全意就靠外圣，就靠阿弥陀佛，靠到最后晓得，原来阿弥陀佛不离自性。 大家看到三时系念的法本，中峰禅师说了两句话，说得好，“我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心”，说得多好！阿弥陀佛从哪里来？我心自现的。 极乐世界在哪里？就在此方，“此方即是净土，净土即是此方”。只要你把起心动念分别执著放下，此地就是净土，跟在极乐世界无二无别。 为什么？放下起心动念、分别执著，就回归自性。我们这个世间，见性之后怎么样？见到一切法清净无染，没有染污，见到一切法不生不灭，这见性了。 所以要知道因果同时，感应不可思议。 “是以具缚凡夫但能信有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。深信此两个有字”，念老这里注得好，写得好，这两个“有”字太重要了。 蕅益大师在晚年放下万缘，一心念佛，自己取了一个外号，叫西有道人。西是西方，有就是有极乐世界，有阿弥陀佛，把这两个有字做为自己的外号，念念不忘这两个有字。 所以念公老居士劝导我们要能信，能信“有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀”，《弥陀经》上说的。 深信这两个有字，“切愿往生，一向持名，即可如愿，迳登不退。是乃凡愚所同能”，都做得到的，一点都不难。“若独言究明自心，则唯上智所堪任”。 如果讲明心见性，那是上上根人，不是上上根人做不到。
来源：净宗学院
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