念弥陀名号就是“植众德本”-第971集
‘植众德本’。“植”是培植、种植；“众德”，众是多，无量无边。无量无边德行的根本是什么？你们诸位同修能答得出来吗？就在本经里头。古德的注解，注的是“弥陀名号”，“六字真言”，这是众德之本。
他的话说得没错，可是我们听起来不懂，真的不懂。只听说过万德洪名，你听了不怀疑、不反对，难得！你有善根。现代一般年轻人、知识分子听了之后，他会问万德洪名是真的、还是假的？为什么念这一句六个字就是“植众德本”？他不能相信，不能接受。
所以一定要懂得这六个字里面的含义，它什么意思？名必有实，名实相副，它才起作用。
“南无阿弥陀佛”，南无两个字是称赞，这都是古印度的梵文音译的，意思是皈依、归命，南无是皈依、归命；真正的名号四个字：“阿弥陀佛”。按照字面上来翻，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作智、翻作觉。
那你想想，无量的智慧，无量的觉悟，是不是众德之本？没错！可是我们念念，我们就能够成了无量智、无量觉吗？天天念念就行了吗？奇怪，还真行！只要你念到一心不乱，无量智觉就现前。
为什么？因为无量智觉是我们自性本有的，不是从外面来的。本有的无量智觉，现在为什么没有了？现在是被妄想分别执著掩盖住。我们一心念这个名号，妄想没有了，分别也没有了，执著也没有了，就念这一句佛号，用这个方法修定。
所以念到一心，豁然大悟，跟禅宗里面大彻大悟没有两样。悟了之后，明心见性，自性里头般若智慧现前了，众德之本就出来了，就开花，就结果了，所以妙不可言！
大乘无量寿经（第71集）
1999/12/4
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