科注第4回精华(987)无相之行 这叫善

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无相之行 这叫善-第987集

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六道里面,等级高下完全是善恶,你的念头善、言行善,三善道;念头不善、心行不善,三恶道。 我们用这个标准来回光返照,照照自己,从早到晚这一天我们是善多还是恶多,为自己的全是恶,为众生的是善。 这个地方的标准,后面还有很多,断恶修善落印象的,也就是心里头还有,这就不善;心里头没有,那是善,就是不放在心上。难! 净宗的方法是非常微妙,心里头只有阿弥陀佛,别的东西不放进去,只有佛,这是善。这个善将来到哪里去?到西方极乐世界去,阿弥陀佛相应的是极乐世界。 我们修净土的人希望将来往生极乐世界,就得用这个方法,积功累德统统回向求生净土,不放在心上。 放在心上就感三善道,造作的恶业放在心上就感三恶道,所以善恶都不要放在心上。而且断恶修善都是为利益众生,不为自己,好!而且念念回向一切众生,同生西方极乐世界,要有这个大愿,这个大愿就是菩提心。 下面他举个例子说,“例如行布施,若能于施者、受者及所施物皆体空无物”,这顺于理,“无相之行”,这叫善。 “若有所施、能施及所施之物,存于意中”,就是放在心上,你就是违背了真理,违背了事实真相,你著了相,这是恶,因为它有果报。 “如是则上从佛菩萨,下至阿罗汉,所修之善法名善”,佛菩萨修的,阿罗汉修的。我们要想成佛、成菩萨,得走这条路。 “人天众生所修之善法,都是有相行,名之为恶。”这个相就是著相,有相就是著相,就是把你所造作的善恶都放在心上。 我们看《了凡四训》,了凡先生所修的善,统统记下来,一天做多少桩好事,那是什么?人天福报,出不了三界,这个一定要知道。 在世间是善人,来生三善道,不会堕恶道。来生后世可不可能造作恶业?非常有可能,为什么?他以为这对我有好处,他会造出损人利己,那个业就把他带到三恶道去了。 三恶道很容易去,很不容易出来。所以只要在六道,肯定的,他在三善道的时间短暂,在三恶道的时间长远。佛眼看见了,说他叫可怜悯者。

来源:净宗学院

 
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  • 本文由 admin 发表于 2025年6月27日03:49:11
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