往生极乐世界 一切愿都能圆满成就-第1007集
海贤老和尚还有一句话,我们要记在心上,他说:“阿弥陀佛是我老和尚的根!”根是什么?命根,我的命根就是阿弥陀佛。 肯定认真阿弥陀佛是我自己的命根,你能不到极乐世界去吗?肯定往生。所以法藏自说己愿,帮助一切菩萨同发四十八愿,就这个意思。 “又《会疏》云:菩萨闻之,自发勇猛心。彼既丈夫,我亦尔。彼发妙愿,我不尔乎?故能缘之满足大愿也。” 我学了四十八愿,我发这个愿,每一个学四十八愿的人都发这个愿,这真正是跟阿弥陀佛同行之人,阿弥陀佛的事业是我的事业,我的事业就是阿弥陀佛的事业,融成一片。 三时系念佛事,大家很熟悉,这个法本是元朝时候天目山老和尚编的,这法本里头有两句话很重要, 他说:“我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心;此方即是净土,净土即是此方”,中峰禅师说的,说得一点都不错,跟《无量寿经》完全相应。中峰禅师在哪里?当然在极乐世界。 又《会疏》云:菩萨闻之,自发勇猛心。彼既丈夫,彼是法藏比丘,我亦尔,他能发,我为什么不能发?故能缘之满足大愿也。 特别是自己,我学了,我要发,我要满足弥陀大愿,弥陀就是自己。“满足无量大愿,指能满一切志愿”,一切志愿就在往生净土这一愿,这一愿就是一切愿。 你不能往生,一切愿都不能达到;往生极乐世界,一切愿都能圆满成就,不是假的。 “又《往生论注》云:满足往生净土一愿,即一切志愿悉满足。故云满足无量大愿。”这句话重要,比什么都重要! 我们有很多的愿望很难达到,往生到极乐世界全都能达到,你一切愿都满了;不能往生极乐世界,你发个愿要想把它做到都不容易。 我们发个愿,现在人发愿都是求名求利,求财富、求高官,都发这种愿,能不能得到?能得到的是他命里有的,他命里没有的得不到。 命里面有的是过去生中修的福慧,这一生来享受,大的福慧享天福,他到天上去,小的福慧在人间。 福享尽了很少有不堕落的,为什么?在自己拥有名利的时候,偶尔做了不善的业,到福享尽了,那个不善的业就出现,果报就会现前。 所以古人有讲三世怨,第一世修福慧,第二世享福,享福的时候,把修福慧忘掉了,造业了,第三世福享完,到三途去了。很多很多这个例子,不胜枚举。 明白这个道理,你能不小心、不谨慎吗?几个人大富大贵还行大善,修大德、行大善他可以做得到?太少了!享福的时候人就迷惑,也行善事,善事很小,微不足道。 这些道理学佛的同学一定要明了。所以我们要记住,《往生论注》上这句话多好,满足往生净土一愿,一切志愿统统满足。故云满足无量大愿。 “昙鸾大师作《论注》”,就是《往生论》的注解,这是《往生论》注解上的话,“和盘托出诸佛心髓”。和盘就是毫无保留,丝毫保留都没有,全部都拿出来,供养大众。这是法供养,无上的法供养。

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