一直到成佛我才会离开佛-第1008集
“法藏菩萨五劫精勤求索之大愿，祗为众生能真实发起往生净土之一愿”，这话什么意思？原来阿弥陀佛四十八愿目的是什么？目的是让你真正听清楚、搞明白，你发愿求生净土，就为这个。 慈悲到了极处，微妙到极处，殊胜到极处，让你看到四十八愿，你心动了，这个地方我一定要去。 十方诸佛世界还都有缺陷，跟极乐世界一比，四十八愿一比，四十八愿圆满，其他诸佛如来的愿是非常好，但是跟阿弥陀佛一比有缺陷，我们要求圆满大愿。 这一愿，这一愿就是求生净土这一愿，就圆满含摄无量大愿。黄念老这个话说得很好，祗为众生能真实发起往生净土之一愿。 “故我辈末世凡夫”，底下的话是念老劝我们的，你看念老是何等人物！“但能满足此一愿，即与弥陀大愿相应”，弥陀大愿，下面讲的四十八愿。 我们怎样来修四十八愿？是不是四十八愿每一条、每一条我们要修？每一条、每一条修，要费很长的时间，阿弥陀佛用了五劫的时间，我们哪有那么长的时间？我们只要一愿，他四十八愿全得到。 哪一愿？求生极乐世界。往生极乐世界，天天跟著阿弥陀佛，没有成佛不离开阿弥陀佛，这肯定做得到的，一直到成佛我才会离开佛，没有成佛决定不离开佛。 极乐世界无量寿，寿命无量这第一大福报，有的是时间。我们有理由相信，到极乐世界成佛，非常可能像惠明法师一样，阿弥陀佛一点你就开悟，你就成就，就证得无生法忍，就圆满菩提，无比的快速！这能不去吗？ 你看下面，“便入一乘愿海，便与弥陀大愿同体，故云即是满足无量大愿”。这是真的，不是假的，满足这两个字好，没有一丝毫的欠缺，这叫满足，往生极乐世界就满足，见到阿弥陀佛就满足。 “何等方便”，我们就看这六句，“何等直捷，从果起修，直趋究竟。不可思议，净土法门”。这还得了！八万四千法门，无量法门，真的是不可思议，是无法想像。 真方便，一句佛号。海贤老和尚做给我们看，海庆法师做给我们看，海贤的母亲做给我们看。他的母亲是在家居士，八十六岁往生，走得多么潇洒、多么自在！ 没有病苦，没有死苦，告诉大家“我走了”，她就真走了。海贤老和尚预知时至，不告诉人，为什么？他不要人帮他助念。 这个表法表得非常好，做样子给我们看，往生，自己有能力往生，何必要别人帮助？他说得很好，“要别人帮助是自己没有把握”，自己有把握何必麻烦别人？ 对，我们要学他，自己要有把握，绝不求人助念。能不能做到？今天这一段黄念老的开示，注解就是开示，你真听懂了，你听明白了，你依教奉行，你就能做到。这是真的，不是假的。 因为它是从果起修，阿弥陀佛是果，不是因。直趋究竟，就是这一句佛号念到底，一直念下去，不换题目，也不必用其他的方法来帮助。 古人讲净宗有正修、有助修，正修是念一句阿弥陀佛，助修也是念这一句阿弥陀佛。蕅益大师教我们的。这就是直趋究竟，不可思议，净土法门。我们要真正相信。
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