三恶道是以一切欲望因缘而变现的-第1022集
经文上有这么一段话，“将付琰魔王，随业而受报，胜因生善道，恶业堕泥犁”，泥犁是地狱。这就是人命终之后，到哪里去？到阎罗王那去了。为什么你会去？你的业报。 通常有小鬼，人要是造作不善业，有小鬼来抓这个人，把这个人带去见阎罗王。如果造的是大恶，小鬼还不敢去抓他，则有无常大鬼。无常出现都是一对的，没有单个的，黑白无常。 受报，阎罗王来判断。胜因，你这个人在世断恶修善，心行殊胜，阎罗王把你送到善道，人道、天道；如果你造的是恶业，那就把你送到地狱。 “又译双王”，焰摩罗王也翻译为双王，为什么？“兄及妹”，兄妹都是地狱王，“兄治男事，妹理女事”，所以叫双王。男众死了以后见阎罗王是男的，女众死了以后见阎罗王是女的。 “焰摩罗界”，就是焰摩罗王他所管的世界。《俱舍论》里面说，“琰魔王国，于此赡部洲下，过五百逾缮那”，逾缮那就是由旬，“有琰魔王国，纵广量亦尔。从此展转，散居馀处”。 这是《俱舍论》里头所说的。在我们地球地下面五百由旬，那个地方是琰魔王所管辖的地区。纵广量亦尔，那个量就是五百由旬，焰摩罗王管的地方不小。 从此辗转，散居馀处，地狱有在地下的，有在海边的，有在山林的，还有在空中的，罪愈来愈轻，可是我们要记住，时间很长很长。 又《长阿含经．地狱品》这里头说：“阎浮提南”，这说我们地球，阎浮提是我们地球，“大金刚山内，有阎罗王宫，王所治处，纵广六千由旬”。有焰摩罗王的宫殿，他在那个地方管辖一切众生善恶的赏罚。 “三恶道，又名三恶趣，又名三涂”，这都是佛经上常常看到的。“为一切众生造恶所生之处，故名恶道。地狱、饿鬼、畜生三道，名三恶道。 《法华经．方便品》曰：以诸欲因缘，坠堕三恶道。盖谓众生如内有贪求欲乐之念，是为因；外攀缘欲境，是为缘；以此因缘，起念造恶，终堕恶道”。 《法华经》里讲得很清楚。所以三恶道是以一切欲望因缘而变现出这三道，这三道都不是真的，整个六道，甚至于十法界，都不是真的。 海贤老和尚说得好，“好好念佛，成佛是真的”，往生到极乐世界就是成佛，这是真的，“其他全是假的”，六道轮回是假的，十法界是假的。迷了，像作梦一样，梦中，他没醒过来，醒不过来。 痴迷了，把梦境当作真实，大错特错，在里面造无量业。不管你造善业恶业，统统出不来，怎样才能出来？不造业就出来了。 有方法不造业？有，佛菩萨教给我们，而且做给我们看了，断恶修善，不把它放在心上就不造业，放在心上就造业。 佛法就这么简单，所谓大道至简，不复杂，不难。只要你能够日常生活当中，什么都不要放在心上，心上只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，你这一生决定往生成佛。 海贤老和尚告诉我们这真的，这个不假。身体在这个世间，还没有离开，那就要懂得随缘，不攀缘。随缘，恒顺众生，随喜功德，永远随顺众生。 我们表演给他看，随顺众生里面断恶修善，断恶不放在心上，放在心上那是三善道；行善也不放在心上，放在心上也是三善道，出不了六道轮回。不放在心上，你就往生极乐世界去了，这就对了。 这个道理、这个事实真相不能不清楚，清楚之后，我们在这一生这一世就终结了，下一世不再搞轮回，不再搞十法界，永远超越。这是正道，这是正法。达不到这个目的，那都是邪道，不是正法。
净土大经科注（第四回）(第169集)
2015/1/23
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