科注第4回精华(1037)他会再回到六道来干这个事情吗?

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他会再回到六道来干这个事情吗?-第1037集

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“不知宿命故,于善不进”,不知道过去、未来,对善不能精进,“于恶不恐”,不害怕,没有恐惧感,“万善懈怠,众恶造作,只为不知宿业也”。 这是真的,这是我们的通病,我们许多同学都有,怎么办?首先要肯定地狱苦。 现代的教学跟古时候不一样,我这个年龄,在二战之前我们只十几岁,中日战争爆发,芦沟桥事变,那年我十一岁,我们从小接受什么教育?因果教育,城隍庙的教育。 母亲到城隍庙烧香,带著我们小孩进城隍庙,去看阎王殿,十殿阎王,那时候阎王殿都是用泥塑的地狱变相图。 母亲就会一样一样告诉你,你看到这个人受的这个罪,他为什么会受这个罪,他造什么罪业,我们从小脑袋里面都装的是这些东西。 现在没有了,现在小孩天天看电视,天天看电脑,那个脑袋里面所装的是乱七八糟的,乌烟瘴气,杀盗淫妄,搞这个。所以我们接受教育不相同,社会环境不相同,那个时候人非常朴实。 我们在乡村,农村小朋友在一块玩的时候,有的时候争吵、打架,凡是看到我们的大人统统管我们,他们拉住我们教训我们,我们都乖乖的听,这风俗。 等到我们父母看到,路上行路的人教训我们,都向路人道谢。这是什么?对下一代,每个人都有责任,他做错事情立刻要帮他纠正,这正确的。 不能说那是那家小孩,我们不要管他。现在不能管,现在管就管出麻烦来,不能管,你怎么办?以前老师教学生,罚跪,我们念小学的时候也被罚跪过,打手心。 挨过打、挨过跪,那是什么?记性,让你记住,你在这课程里头这一段挨过打的,记忆就特别深刻。都是好的教学方法,现在都不用了,现在学生要被打那可不得了,老师要赶快辞职,学校不要你了。 差得太远了!现在好的东西不教了,逗小孩,小孩喜欢,去逗他,错了,小孩要教。所以要常常看地狱这些东西,看多了就害怕,听到地狱就寒毛直竖,地狱真苦, 这能去吗?不能去,这才拼命念佛,希望永远不堕地狱,永远离开六道轮回。所以,这些过失都是不知道宿业。 “彼罗汉忆泥犁苦”,泥犁是地狱,提起地狱,阿罗汉身上“流血汗”。为什么?他知道,他有宿命通,知道过去在地狱里头待过,而且不止一次。 阿罗汉的宿命通可以知道八万劫的事情,那个时候他在饿鬼道、在畜生道、在地狱道,回想那时候的日子流血汗。所以“有阿罗汉忆及先世在地狱中种种惨痛,怖畏之极,流出血汗”。 “福增”,这是古大德的名字,见先世身骨忽然开悟。这个括弧里头说,又有人,“不知先生母,以为妻”,这个女孩子前世是他的母亲,他不知道,他娶她为妻子; 不知道前世的冤家债主,是谁?他儿子;“不知先身父,以为美食”,他吃的鸡鱼鸭肉,不知道前世是他的父亲。这都是没有宿命通,“皆迷宿命事,著今世乐,忽闻本缘,皆生厌心者也”。 如果他真的知道了,一下晓得这些人,眼前的这些人过去是什么关系,就会产生远离六道轮回的心,这个念头才能动。 “故极乐国人应具宿命智通”,极乐世界人人都知道、都清楚,把过去无量劫的事情看得清清楚楚,你想,他会退心吗?他会再回到六道来干这个事情吗?不干了。 一心勇猛精进,早一天证到究竟圆满的佛果,精进心生起来。现在吃一点苦头应该的,我来生不吃大苦了。海贤老和尚三点钟起床,起床之后烧香、拜佛、念佛、绕佛,这就是他的早课。 是很辛苦,一生九十多年,九十二年,他二十岁出家,学佛九十二年,天天如是。为什么?知道苦,不是知道前世苦,知道这一生苦。 十二岁的时候家乡大旱,农民没有收成,爸爸出去讨饭,被土匪打死了,他自己也讨过饭,知道苦。 他念弥陀念到事一心不乱,这个神通就恢复了,应该在什么时候?三十多岁,他就知道过去。

净土大经科注(第四回)(第172集)

2015/1/26

 
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  • 本文由 admin 发表于 2025年8月17日03:19:45
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