这多快乐的事情啊！-第1047集
“经中彻听十方未来现在之事，是第八天耳通愿。又名天耳智通”。此地这六种神通都有个智字，说明定恢复本能，智慧就现前。 智慧是什么？在眼是见，看得清清楚楚、明明白白是智，在耳是闻，听得清楚，听得明白，所以也称天耳智通。“天耳，指色界诸天人之耳根，能闻六道众生之语言”。 注意这个天耳是指色界诸天，十八层天，无色界他没有形相，你听不到他的，说明他不是讲的欲界六层天，欲界六层天是报得的，色界十八层天是修得的，四禅八定。 天眼天耳通现前，他的能力能闻六道众生，能见六道众生。六道从色界十八层天，一直到无间地狱，这就是六道轮回里面所有众生。 他们的语言你统统都能听到，不但能听到，而且你都能听得懂，你没有障碍，他说的什么意思全都了解。“及远近粗细一切之音声”。 这是讲的依报，居住环境里面，山河大地、自然现象，这里头一切音声也都能听到。 《会疏》里头说：“天耳通者，能闻一切障内障外，苦乐忧喜，语言音声”，没障碍。我们有障碍，他们没有障碍，他的范围是整个六道轮回。 “此愿《魏译》文为，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉”。《魏译》的文比会集本文字上多几个字，让我们看得更清楚。 可是会集本也会得好，言简意赅，用的文字少，意思很完整。极乐世界的天人有天耳通，他的能量下至闻百千亿那由他诸佛所说。 这一句说明，西方极乐世界的人，他们经常分身、化身到十方一切诸佛刹土去供佛，供佛修福，听经闻法是修慧，这个地方是闻佛说法，福慧双修。 他的本身没有离开极乐世界，没有离开阿弥陀佛，时时刻刻在阿弥陀佛身边。 那我们会怀疑，阿弥陀佛一个人，每天往生去极乐世界有多少人？真的无法计算，太多太多了。 你看看，讲诸佛国土都说百千亿那由他诸佛国土，这一个佛国土里面，一天去往生的有多少？我们这个地球不多，但是整个银河系就多了。 这一个银河系是一个小世界，范围不大，在我们这个小世界里头，算是一个洲，地球，南赡部洲，南赡部洲就是地球。 你就想到，地球上往生的人有多少？不多，那太阳系里面往生的人，银河系里头往生的人，银河系是一个单位，单位世界，释迦牟尼佛他教化的区域是十亿个银河系，这一点我们要知道。 三千大千世界，银河系是单位世界，一千个银河系是一个小千世界；再以小千世界为单位，集一千个小千世界叫一个中千世界，一个大千世界它有小千、中千、大千，叫三千大千世界。 三千大千世界实际上是一个大千世界，多少个银河系？一千乘一千再乘一千，十亿，十亿个银河系，释迦牟尼佛的教区。这个教区里面的众生，念佛的众生往生极乐世界，人数就太多了。 一尊佛就数不尽，无量无边诸佛刹土里面，所以你想想，真的是无量无尽无数，我们无法想像，叫不可思议。 这么多人到西方极乐世界，你然后再想想，每一个到极乐世界去的人，都要阿弥陀佛去接引他，没有阿弥陀佛接引，你不知道极乐世界在哪里。 阿弥陀佛时时刻刻，我们讲分分秒秒，他都要变化无量无边的分身，干什么？去接引往生的人。 我们到了极乐世界，我们在阿弥陀佛大讲堂听他老人家讲经说法；同时他分身无量无边，到一切诸佛刹土去接引往生的人。 我们读经这些地方要留意，为什么？回过头来想一想，我们在阿弥陀佛的身边，得阿弥陀佛本愿威神加持，我们六通的能力跟佛差不多。 于是，我们一定也是分无量无边身，阿弥陀佛分身去接引众生，我们分身到十方世界去供佛闻法，本身没有离开弥陀。这是一乐，福慧双修，这多快乐的事情！在极乐世界完成。 然后想，在极乐世界去成就为什么那么快？不仅是弥陀教诲，亲自教诲，同时接受十方一切诸佛如来的教诲。 这地方能不去吗？这地方能不信吗？真搞清楚、搞明白，肯定你下定决心，我非去不可，我现在就要去，我不愿意再耽误。 现在能去你还不去，那就像海贤老和尚一样，一定受阿弥陀佛的嘱咐，干什么？在这个世间多住几年，做一个好榜样给佛弟子看，给净宗弟子看。除这个理由之外，没有第二个理由。 人虽然留在这个世间表法，心里头确实只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，统统放下了，不再有障碍。 虽然在此地，因为万缘放下，实际上障碍也没有了，在这遇种种挫折、障碍，那都是表法，演戏给世间人看，自己实际上跟住在极乐世界没有什么差别。
净土大经科注（第四回）(第174集)
2015/2/1
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