此通至要-第1048集
念老再举《唐译》本来看，看《唐译》本的文，“国中有情，不获天耳，乃至不闻亿那由他百千逾缮那外说法者，不取正觉”。 逾缮那翻作由旬，是印度距离的里程的单位，有大、中、小。前面我们学过，大由旬有说八十里的，中由旬六十里，小由旬四十里，没有说中、小，决定是大，大由旬，一个由旬八十里。 百千逾缮那外说法者，不取正觉，能听见，不到一切诸佛刹土，就在极乐世界也能听见，能听到，好像我们现在收看电视一样、网路一样。我们收的范围不大，还不能普遍全球，在地球上的一个局部（一部分）。 到西方极乐世界，看的能力、听的能力完全没有障碍，十方一切诸佛刹土都看到，都听到。“准上可知”，根据上面所说的，我们就知道了，“极乐天人之耳通，远超二乘”，阿罗汉、辟支佛比不上，差太远了！ “不但普闻十方音声，且能听无量诸佛说法”。十方一切声音听得到，一切色相看得到，实际上最重要的是听诸佛说法，见诸佛的相好，闻佛说法，这个功德大了。 末后这段，澄宪大师他老人家说，“此通至要”。提醒我们这个神通太重要了，为什么？“地狱众苦之声，饿鬼饥饿之声”，你看到，你听到，你看了、听了动不动心？ “闻之”，这个“镇”字可能有问题，念老在下面注得很好，或者是“震”，或者是“俱”之误，那我们就念，“闻之俱增大悲之心”。 你听了，你看到了，你会生起大慈大悲，救苦救难之心。要不要去帮助他？ 这个在地狱、饿鬼受苦的众生，与你有缘，你立刻就认识，认得他，过去我们在六道轮回的时候，在什么时候，在什么处所，遇到过这个人，跟这个人有关系，说不定有父子关系、兄弟关系、朋友关系，有关系。 佛不度无缘之人，有关系就是有缘。有缘就是你去跟他说法，他会听，没有缘的他不接受，有缘的他接受。所以，化身到无量无边诸佛刹土，岂不是上求佛道，下化众生！ 上求佛道是福慧双修，下化众生是救苦救难，引导这些有缘众生入佛门，引导他们求生净土，统统到西方极乐世界，这叫行菩萨道。
净土大经科注（第四回）(第174集)
2015/2/1
评论