成就的大小与自私自利成反比例关系-第1069集
什么人出三界？自私自利的那个念头断尽，一丝毫都没有了，这种人称“阿罗汉”，他没有自私自利，他不在三界里面，他超越了。如果你发个狠心，能把自私自利的念头断干净，起心动念都是为别人、为社会、为众生，决定没有一丝毫是为自己，你现在就证阿罗汉果，你这个身在这个世间，佛家讲叫“最后身”。
为什么？不再轮回，这个身命舍掉之后，你就超越三界。你要不肯超越三界，再投胎来作人？乘愿再来，你不会迷失，这是慈悲心，你跟这边众生有缘。
这个肉身毕竟是个物质，用的时间久它总要坏的，寿命再长也不行，它总是要坏的，坏了换个身体，这个换得很自在，自己清清楚楚。就像我们穿衣服一样，衣服怎么爱惜，那个衣服也会破的，破了之后换一件新衣服。确确实实没有生死，这个道理我们总要懂得、总要明了，要认真努力去做。
可是这些话说起来容易，做起来是真难！佛实在是非常慈悲，为我们这些不容易做得到的人，大开方便之门，开“净土法门”。这个法门修学，要是八万四千法门、无量法门做一个比较，那实在是方便太多，容易太多了。这是佛慈悲到了极处，为我们开出念佛法门，我们依这个法门，在这一生当中肯定成就。
诸位要记住，能不能真的成就，就看你自私自利的念头还有多少。可以不完全断掉，但是要减到最低限度，这一点我们必须要记住。确实是没有断掉，但是已经减到最低限度，这种人叫“带业往生”，生极乐世界凡圣同居土。如果自私自利的念头断掉，没有了，他生方便有馀土，这个往生西方极乐世界地位不相同，他提高了。
所以自私自利害苦我们自己，这个东西对我们没有好处。真正明白人，真正有智慧的人，起心动念无不是为一切众生。
大乘无量寿经（第110集）
2000/12/30
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