只要功夫成片就能往生-第1073集
净土殊胜在哪里？殊胜在阿弥陀佛本愿威神的加持，我们没有达到一心，只要求功夫成片就能往生。这个实在讲，跟所有法门比较，那是方便太多太多了。修学任何一个法门，功夫成片是不能成就的。“功夫成片”，这是净土宗的话，在其他宗派里面讲“功夫得力”，功夫得力在净土里面就是功夫成片。
功夫得力不能超越六道轮回，为什么？没有断烦恼。功夫得力是可以把烦恼控制住，我们讲的“伏烦恼”，伏烦恼而没有断，没用处，充其量只能够修得一点人天福报；这一种人他不会堕三恶道，他来生会享人天福报，比这一生更有智慧、更有福德，出不了三界，不能了生死。
要想超越六道轮回，一定要断烦恼；要断见思烦恼，你才能出得了六道轮回，这个就难了。见思烦恼的根是“我执”，念念当中有“我”这个本位，你见思烦恼就断不了。所以见思烦恼断了，就是《金刚经》上讲的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。
我相、我见破了，决定不再执著有我，阿罗汉证得；所以阿罗汉超越六道轮回，住四圣法界，距离一真法界依旧还很遥远。但是在我们净土宗不必要这个功夫，只要能控制住自己的烦恼，控制住自己习气，这就是功夫得力、功夫成片，就能往生。佛说得很清楚，这种条件往生，生西方极乐世界凡圣同居土。
如果见思烦恼断了，我执破掉了，也就是说自私自利的念头真的断了，确实没有了，他往生西方极乐世界生方便有馀土，这个难，不容易！所以净宗这个法门能够普度一切苦难众生，它第一方便殊胜就是它的凡圣同居土。
如果讲到实报庄严土，说老实话，西方极乐世界阿弥陀佛的实报土跟一切诸佛的实报土无二无别，不能说殊胜。它的殊胜就在凡圣同居土，无比的殊胜！许多人不明白这个事实真相，轻视净宗法门，不肯修行，这就是经上讲的，他的善根福德因缘不具足。
遇到这个法门，能信、能发愿、能求往生，这种人都是过去无量劫中修积的善根福德因缘。正如《弥陀经》上所说的：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”凡是念佛往生，即使是凡圣同居土下下品往生的人，都是属于多善根、多福德、多因缘。这三个条件具足，这一生肯定得生。
大乘无量寿经（第115集）
2000/3/17
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