科注第4回精华(1084)主意是你自己去拿定

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主意是你自己去拿定-第1084集

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诸佛菩萨化现在世间,跟一切众生和光同尘,差别在哪里?差别在他心里他一念不著,就差别在这里,一念不生,一切相不执著。恒顺众生,你说黑,我也说黑,你说白,我也说白,为什么?这样才能帮助你,才能教你,不是真的有执著。

所以佛说得很干脆,说得很明白,“法尚应舍,何况非法”。自性所流出来的,这是非法,这就是妙有,妙有非法,能流出的自性,也是非法,都不可以执著,这叫寂静。

前面我们学过涅槃,涅槃的意思就是寂静,就是圆觉。寂静的体它起的作用是圆满的大觉,圆满大觉就是无所不知、无所不能。这个能所也不能执著,一执著就变成十法界,不执著是一真法界,是实报庄严土,著了就是十法界,严重的执著就是六道轮回。

总得要晓得,这个晓得,明白了,常常记在心里,用这个标准来看整个宇宙,看一切人事物,你就不会迷了。你的看法、想法叫佛知佛见,跟诸佛如来没有两样。

教化众生的时候有体、有相、有用,这些什么?这些都是一种手段,帮助迷惑的众生觉悟,帮助他回头,是手段。一定要明了,手段可以用,不能执著。

如果对方执著了,这个手段还是有必要的,为什么?慢慢熏习他,绝不是一生二生,三四五生,每个成就的,都是无量劫来已经修行无量劫次,没有这样的善根、福德、因缘,哪有那么容易成就!

每个念佛求生净土的都不简单,过去世没有供养无量诸佛,今生遇到了,只是种善根而已。为什么?他不能相信,他不能依教奉行,疑根没有拔除,认识不够透彻,他心不能专一。

诸佛菩萨,这法身菩萨,恒顺众生,随喜功德,他只是劝你,主意是你自己去拿定,佛不勉强人。你造恶业堕三途,佛不会拦阻你,拦阻你会跟你结怨,因为你不了解,你认为他障碍你,所以他不拦阻。佛、法身菩萨决定不会跟任何一个众生结怨仇,这个我们要知道,我们要学习。

净土大经科注(第四回)(第178集) 2015/2/9

 
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  • 本文由 admin 发表于 2025年10月4日03:09:30
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