科注第4回精华(1097)他在地球上无量寿啊

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他在地球上无量寿啊-第1097集

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“第十五寿命无量愿中,首为彼土教主寿命无量”,我作佛时,寿命无量,“如《法华》说山海慧如来:寿命无有量,以愍众生故”。为什么要无量寿?唯有无量寿才能度无量众生,所以寿命不是自己要的。

自己不要,那是真无量寿,为什么?法身没有寿量。佛的法身无量,我们每个人的法身亦无量,法身跟佛是一不是二。大经上有句话说“十方三世佛,共同一法身”,不但是一法身,智慧、德能都平等、都具足。

由此可知,此地讲的寿命无量是说什么?说报身、说应化身,应化身亦无量。释迦牟尼佛在我们这个世间,三千年前示现,住世八十年,怎么是无量寿?八十年是现身教化众生,他在地球上无量寿我们不知道。

史传里面有记载,智者大师是释迦牟尼佛化身再来的,永明延寿大师、善导大师是阿弥陀佛化身来的。于是我们就知道,化身也没有生灭,众生缘成熟了他就现,众生缘尽了的时候他就没有了。

你看他为谁?为众生,众生真想他,他就现前;众生把他忘掉了,他就不见了,随时在。所以《楞严经》上所说的“当处出生,随处灭尽”,说得太好了,你有心愿求他,他就现前,你没有心愿的时候他就不见了。

我们有心求他,他为什么不现前?我们心不清净,要清净心求他,马上就现前,平等心那更不必说。所以像海贤老和尚,他是真的不是假的,什么时候想阿弥陀佛,阿弥陀佛就现前,不想他就不见了,为什么?人家不但得清净心,而且得平等心。

你看对人对事没有分别好坏,没有分别人我,平等心,清净心是阿罗汉,平等心是菩萨。他没有一点私心,对什么人都欢喜,对什么人都爱,都劝导人:好好念佛,成佛是大事,其他都是假的。这是老和尚的真言,诚实语,是真话,这不是假话,我们要常常记住。

老和尚往生了,极乐世界在哪里?我说过,极乐世界无处不在、无时不在。所以,往生极乐世界这些菩萨们,到达极乐世界,花开见佛,就得到阿弥陀佛本愿威神加持。

他有能力在遍法界虚空界,上求下化,上求是礼佛、供佛、闻法,下化就是应机教化,帮助一切有缘众生,他就有能力现报身、现应身、现化身,就有这个能力。我们一定要晓得,诸佛菩萨没有离开过我们,我们背离诸佛菩萨,这是事实真相。

我们用妄心,背离了;我们用真心,就见佛了。什么是真心?放下起心动念,放下分别执著,就是真心。我们起心动念放不下,为什么?太微细了,自己根本不知道,这叫无明。

分别、执著知道,分别执著养成习惯,所以分别执著放不下。放下执著证阿罗汉果,放下分别成菩萨,天台别教三贤菩萨。

净土大经科注(第四回)(第179集)

2015/2/15

 
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  • 本文由 admin 发表于 2025年10月17日03:56:30
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