世尊这三句话重要-第1120集
善根，‘所有善根’，“善根者，身口意三业之善，固不可拔”，这叫根，它生了根。身口意三业，经文后面第八品说到，“善护口业，不讥他过”。记住说话不要批评别人，免得惹祸，不要说，善护口业。
世尊在许多大乘经上讲到这桩事情，排列的顺序都是身口意，唯独在这个经上它的排列顺序倒过来了，它第一个是口业，最容易犯的，第二个身业，第三个意业，不像以前按身口意这样子三业来排列顺序。
改变方式必然有用意，我们不能小看、不能轻看，那就是说最容易犯的是口业。仔细观察这些人为的灾祸，绝大多数都是说话不谨慎得罪人了，得罪这个人，这个人想要你的命、要置你于死地，你怎么办？你在明处，他在暗处，防不胜防。
所以世尊这三句话就重要了，“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染”。心地，用心要像《无量寿经》上所说的，清净心、平等心、觉而不迷的心，这样用心就没错。身三善，不杀生、不偷盗、不邪淫。
人不做亏心事，鬼神就保佑你，人做亏心事，现在邪魔外道多，就在眼前，决定不能做亏心事情。意业，不贪、不瞋、不痴。在这个世间随缘不攀缘，对众生有利益的事情有缘就做，尽心尽力去做；没有缘不去找，不要去攀缘，心永远是定的、永远是静的。
所以三业之善固不可拔，“又善能生妙果，生馀善，故谓之善根”。所有一切善都是从不贪、不瞋、不痴里面生出来的，所以叫三善根。对于世出世间法，不但世间法不贪、不瞋、不痴，对于出世间法亦如是。出世间法太多了，佛的经典太丰富了，今天想这个，明天想那个，你的心是散乱的，你的心不清净。
心不清净，你的功夫不能成就。功夫不能成就，你就消不了业障。消业障怎么消法？清净心就消了。不要把这些造的恶业、善业，连善业包括在一起，都不要放在心上。心上只放阿弥陀佛，决定能消业障；还有杂念、还有妄想，消不了。妄想杂念统统放下，只有一句佛号。
像海贤老和尚、海庆老和尚、老德和尚，像海贤老和尚的老母亲，这些人心里只有一句佛号，除一句佛号之外什么都没有。无论在什么地方，无论见什么样的人，善人、恶人，他都是笑面迎人，没有批评过人、没有怨恨过人，他多自在，他多快乐，这叫法喜充满。
净土大经科注（第四回）(第182集) 2015/2/24
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