最后 也是最妙、最殊胜的-第1124集
《观无量寿佛经》，“下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶”，这个罪可重了。五逆，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，这五种叫五逆，这个五逆罪必定堕无间地狱，这是极重的。十恶，身，杀、盗、淫；口，妄语、两舌、绮语、恶口；意，贪、瞋、痴。
所以，“具诸不善。临命终时，遇善知识，为说妙法”，这个妙法就是劝他信、愿、持名，求生净土，这妙法，“教令念佛”，《观经》是用“观想念佛”。不能观想就用口念，称名，称名念佛是十六观里头最后的一观，最后，也是最妙的、最殊胜的。
底下说了，“若不能念”，这个念是观想念佛，若不能念，“应称佛号”，称佛号这就是口念。“如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之后，即得往生。”“由上经义可证，所云十念者，直是持名念佛也”，念老引经据典为我们证明，这是真的，不是假的，这个法门实在是太稀有了！
尤其经文里有一句“于念念中”，这个念念可以说十念，从第一念、第二念到第十念，于念念中。更深的意思，那就是弥勒菩萨告诉我们的，一弹指有三十二亿百千念，那个念念中就微细了。能不能讲得通？能。
因为十念往生，到极乐世界，品位高低也不一样，完全在善根、福德、因缘，特别是善根，善根是过去生中所修的。这些往生到极乐世界的人，《弥陀经》上所说的，“不可以少善根福德因缘，得生彼国”，那就是每个往生的人，都是善根福德因缘具足了。佛在大乘经上也说过，凡是念佛往生极乐世界的人，都是过去曾经供养无量诸佛如来，这就是善根。
这一次得人身遇佛法，遇到这个法门，自己具足信愿，就得无量诸佛如来的加持，让你具足善根福德因缘，得生净土。所以，这个机会我们遇到了，一定要把它抓住。念佛的好处，不碍世法，最大的好处，世出世间法同时修行，没有障碍。
净土大经科注（第四回）(第183集) 2015/2/25
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