方便到什么程度-第1130集
这一句佛号包含一切，我常讲包含一切诸佛菩萨名号，包括一切诸佛所说的无量无边的法门，统统在里头，一条没有漏掉。清净平等觉就是大道，就成佛了。得清净心等于证阿罗汉，得平等心等于菩萨，后面是觉，觉就是开悟，开悟就是法身菩萨。
我们纵然说没开悟，不要紧，只要信愿持名，往生到极乐世界花开见佛，你就得到阿弥陀佛四十八愿的加持，这一加持，你就是阿惟越致菩萨，阿惟越致就是法身菩萨。华严，圆教，圆满证得三不退，位不退是阿罗汉，行不退是菩萨，念不退是法身菩萨，统统证得。
佛没有妄言，这些都在四十八愿里头，四十八愿有一条没有落实，阿弥陀佛就发愿他不成佛；他成佛已经十劫，换句话说，每一愿都圆满了。我们要相信，要熟读，为什么？阿弥陀佛拿什么加持我们？四十八愿。我们真正把四十八愿搞清楚、搞明白，这还得了！要靠我们自己修，证得这四十八愿，要用无量劫的时间。
弥陀慈悲，知道我们生活修行太难、太苦，为我们启开方便法门，方便当中的方便，第一方便！方便又成功高，成功之高，一切法门不能为比，比不上。它难信，当然难信，真正相信，这一生作佛去了；不相信的，再继续搞轮回。这两句话很重要，我们是想脱离轮回还是继续留在轮回里头，这是我们现前的选择。
这方便到什么程度，下面两句话说，“但当平平常常，老老实实”，方便到这种程度，“绵密念去”，一句接著一句就念去。念四个字好，莲池大师自己念佛念四个字，阿弥陀佛、阿弥陀佛。一句接著一句，不要间断，要把清净心念出来，这就叫功夫得力。
念佛还有杂念、还有妄想、还有染污，染污是什么？七情五欲是染污。还有这些东西，这是功夫为什么不得力，也就是清净心为什么念不出来，这个东西没放下，这些东西放下，清净心就念出来了。清净心现前，就是一般讲的功夫成片。
功夫成片有什么好处？是刚刚念到一心不乱，刚刚念到，这个时候你要能保持，不要失掉，会感得阿弥陀佛现身给你看。佛现身一定告诉你，透消息给你，你的寿命还有多久，他会告诉你，等待你寿命到了的时候，他接引你到极乐世界。你往生真有把握了，弥陀送信给你了，就取得往生极乐世界的条件，功夫成片。
要讲念到一心不乱，事一心、理一心，那不是普通人能做到的。功夫成片一般人可以达到，生极乐世界凡圣同居土。如果从这再向上提升，提升到事一心不乱，见思烦恼断了，永远断了，再不会现行，这是菩萨的境界，比阿罗汉高，往生到极乐世界生方便有馀土，事一心。
再提升就是理一心，理一心是大彻大悟、明心见性，生到极乐世界实报庄严土。这是凭咱们自己念佛的功夫，统统会感得阿弥陀佛来给你透露信息。
但是别忘记四十八愿里面明明白白告诉我们，凡是往生到极乐世界的人，纵然是凡圣同居土下下品往生，花开见佛，得到四十八愿的加持，除四十八愿之外，还有阿弥陀佛无量劫修行的无量功德的加持，我们立刻就变成阿惟越致菩萨，法身菩萨，实报土的。
所以我们就想到极乐世界，经上说得很清楚，确实有三辈九品；有四土，凡圣同居土、方便有馀土，凡圣同居土就是六道，方便有馀土就是四圣法界，十法界的四圣法界，实报土就是一真法界，有，真有。一切诸佛刹土都有这个四土，分得很清楚。
你看我们在此地，释迦牟尼佛的报土，六道跟四圣法界有隔别，他们看到我们，我们看不到他们。释迦牟尼佛的一真法界，是《华严经》上所说的华藏世界，法身菩萨修行的处所，我们完全不知道。
极乐世界跟一切诸佛不一样，虽有四土，它四土是在一起，没有障碍；换句话说，同居土里面的人天能见到实报土的法身菩萨、等觉菩萨，观音、势至、文殊、普贤，只要他心里想，他就能见到，没有障碍，四土都在阿弥陀佛现身教化之中。
净土大经科注（第四回）(第184集) 2015/2/27
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