喜欢是什么？-第1133集
学佛好不好？好，佛的法门很多，都想学，华严喜欢，法华也喜欢，三论喜欢，法相也喜欢，样样都喜欢。喜欢是什么？要知道，严重的分别执著，它是障碍，这东西要把它放下。你一眼要把它看破，假的，不是真的，阿赖耶所变现的。
阿赖耶就是虚无缥缈，就是相似相续。没错，它的体是自心现量，可是它的相、它的作用是相似相续，幻相。科学也讲到这个问题。佛说阿赖耶的三细相，第一个是业相，业相是什么？一念不觉，这叫无明，迷了。一念迷了以后怎么样？念念迷了，就回不了头，叫起心动念。
从起心动念里面起分别，从分别里头起执著，愈陷愈深，这是迷的事实真相。觉的事实真相，要知道一念不觉是假的，不是真的，分别执著也是假的，也不是真的，世出世间法无不如是，所以佛才说“法尚应舍，何况非法”。
真正的佛法是什么？就是教你六根在六尘境界当中不起心、不动念、不分别、不执著，这就是佛法，这就成佛；起心动念，没有分别执著，菩萨；有分别就变成三贤菩萨，十法界里面的菩萨；有执著就是六道轮回众生，就这么一回事情。
这几句话把佛法都讲尽了，佛法不过如此而已。中国《易经》上讲得没错，愈是大道，愈简单，愈容易。眼见色，练，练什么？不起心不动念，这就是修行。修什么行？一乘，一佛乘；如果有起心动念，没有分别执著，这是修大乘；还有分别，没有执著，修小乘，如是而已，学佛同学不能不知道。
末后一句说，念佛为什么会有这样的功德？因念念暗合实相。实相是什么？实相没有相。你念佛，心里只有这句佛号，没有妄想，没有杂念，没有分别，没有执著，这就跟实相暗合。实相是什么？实相是觉悟，大彻大悟，对于整个宇宙、世法、佛法完全明白了，真相你看到了。
真正练功夫，这一句佛号会念，我眼见色，看到外面这些，心里动了，赶快，阿弥陀佛、阿弥陀佛，统统归到阿弥陀佛去。不准分别，不准执著，不让它起心动念，就是这一句佛号，这个念佛功夫，这会念，功夫得力，功夫得力实相就现前。
净土大经科注（第四回）(第184集) 2015/2/27
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