阿弥陀佛必定来接引我-第1139集
“可见弥陀大愿，摄机无尽”。这个机就是与佛有缘的人，什么叫有缘？我相信有极乐世界，我相信有阿弥陀佛，我相信我求生净土，就像经上所说的，一念、十念，阿弥陀佛必定来接引我。你的信愿坚固，不怀疑、不退转，佛来不来？佛肯定来，阿弥陀佛接引众生一个都不漏。
“故善导大师曰：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。”这两句话是善导大师的名言，他说得太好了。念老为我们解释，“三世诸佛出兴于世，唯为此大事因缘，宣说阿弥陀如来不思议愿力，惠救万众”。
这几句是黄念老说的，念老是现代人，说的是白话，我们不会把意思错解。三世诸佛，过去、现在、未来叫三世，所有诸佛到这个世间来示现成佛，这个兴出世就是来示现成佛，为什么？就是为这桩大事，这个大事是什么？念佛往生成佛之大事，就是为这桩事情。
宣说阿弥陀如来不思议愿力，这一句话就是讲净土三经，《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》，一切诸佛如来出现在世间没有不讲这三部经的。
为什么？这三部经能救一切众生。惠是恩惠，是给与，救拔无量无边的众生。万众，万不是数字，是形容，是无量的意思，就是救度无量众生。不思议愿力就是四十八愿。
“故大师又云”，这个大师是善导大师，善导大师又说，“今逢释迦佛末法之遗迹”，唐朝刚刚入末法。佛教传到中国来的时候是像法，正法在印度，佛灭度之后一千年佛法传到中国，所以正是像法。正法时期戒律成就，能持戒的都能证果，证须陀洹果、斯陀含果，证果，所以正法。
像法时代人心往下坡走了，比不上过去的了，持戒不能成就，要修禅定，所以像法时期禅定成就。所以禅宗非常兴盛，跟佛说的一点没错，禅宗在中国兴旺了一千年。
现在是末法时期，末法时期净土成就。能往生就是成佛，不需要修定，定难，不需要开悟；禅宗必须修定、必须开悟才成就，如果没有开悟不成就。禅定，得禅定没开悟，他们往生都在天道。
得禅定的人他们生四禅天，初禅、二禅、三禅、四禅，四禅天；没有得定的人在欲界天，欲界有六层天，四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，那些修行人都到这些地方去了。
我们生在末法，末法净土成就，要有真信，要有切愿，真想到极乐世界，不想住这个世间，也不想生天，天上福报大，寿命长，不希望。为什么？它是有尽的，极乐世界是无尽的，不生不灭，这个地方好。
真搞清楚、搞明白了，发愿求生，对这个世间完全放下，于一切法不起心、不动念、不分别、不执著，这就放下了，放下就有大成就，就能如愿以偿。功夫不得力为什么？放不下，放下就得力了，放不下不得力。
要把这个世间当作客栈来看，当作旅馆来看，这不是我的家，我到这来旅游，住几天就走了。对这个娑婆世界要常常存这种心，这不是我的家乡，我的家乡在极乐世界，坚定不移的信念，保证我们这一生往生净土。
净土大经科注（第四回）(第185集) 2015/3/1
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