科注第4回精华(1159)佛来接引 你看得很清楚

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佛来接引 你看得很清楚-第1159集

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“又说愿曰”,这也是《悲华经》上的,“所有众生,若闻我声”,这个声就是名,就是名号,“发愿欲生我世界者”,这个世界就是极乐世界,我是阿弥陀佛自称,“是诸众生临命终时,悉令见我与诸大众,前后围绕。

我于尔时入无翳三昧,以三昧力故,在于其前而为说法。以闻法故,寻得断除一切苦恼,心大欢喜。其心喜故,得宝窴三昧。以三昧力故,令心得念及无生忍,命终之后必生我界”。

这是世尊在《悲华经》上说的话,这话不是假的,说临终的状况,佛来接引,你看得很清楚,菩萨、声闻围绕在佛的周边。佛这个时候入定,这个定叫无翳三昧,翳是眼睛长病,看东西看不清楚,无翳是个好眼睛,没有生病,也就是说看得清楚、看得明白。

以三昧力在这个人面前而为说法,说什么法?这种关头,他说的法我们听见了。我们在哪里听见的?我们在海贤老和尚光碟里头听见的,我相信阿弥陀佛在这个时候所说的话,跟海贤老和尚完全相同,那就是“好好念佛,成佛是真的,其他都是假的”。

这个是最关键的时刻,最重要的一句话,不必说别的,别的啰嗦,直截了当,好好念佛,求生净土,成佛是真的,其他的都是假的,假的统统要放下,不能再放在心上。我相信在这个关键时刻,佛就说这句话,海贤把这个信息透给我们了。

这个人以闻法故,寻得断除一切苦恼,真放下了。听佛这么一说,真放下,一声佛号念念相继,心大欢喜。其心喜故,得宝窴三昧,这个三昧力令心得念,就是你的正念,你的这个佛号念念不断。及无生忍,什么叫无生忍?一切法不生,一切法不灭,这是事实真相、诸法实相。忍就是你同意、认可了。为什么?你见到了,确实看到一切法不生不灭。

这是什么现象?现代量子力学家看到了微中子,微中子是什么?是一切诸法的物质现象的根本。《金刚经》所说,整个宇宙一切万法一合相,是一个东西组合起来的。这个一,佛经上叫极微色,极其微小的物质现象,把这个物质现象再把它分开,物质就没有了,它不能再分,一分就没有了。

这么小的一个物质,整个宇宙都是这个物质组合的。它有多大?科学家给我们一个概念,其实我们对这概念都很模糊,科学家告诉我们,原子,把原子打破,发现有原子核、有电子、有中子,这些东西组合成为原子。

原子我们肉眼看不见,经上说阿罗汉的天眼能看到微尘,我们人间,天人都不行,天人的天眼见不到,它太小了,应该就是原子。原子打破了,你看到原子核、中子、电子;再把这些东西打破,看到了基本粒子;基本粒子还能打破,打破看到了夸克;夸克还可以打破,再打破叫微中子;微中子打破没有了,物质现象不见了,所有物质现象就这样组成的。

我们今天对《金刚经》上所说的一合相,有概念了。虽有概念,这概念不深,在日常生活当中没用到,就很可惜。怎么用法?万缘放下就用到了。为什么说它不生不灭?你说它生,它已经灭了;你说它灭,它又生了,前念灭,后念生。但是前念跟后念不是一念,不一样,念念都不一样,假的不是真的。

它存在的时间多长?经上有,弥勒菩萨跟释迦牟尼佛的对话,佛问弥勒,“心有所念”,说凡夫心里起个念头,这个念头里头有多少微细念头?有多少个物质现象?有多少个念头生灭?弥勒菩萨讲,“一弹指有三十二亿百千念”。这一弹指,太短的时间,一秒钟能弹多少次?有人告诉我,七次。

我们今天是用秒做单位,一秒钟有多少个念头?这一弹指乘七,三十二亿百千念乘七,二千二百四十兆,单位是兆,二千二百四十兆。这就是不生不灭的意思,你不能说它有生,也不能说它有灭,它实在太短促了。你看一秒钟二千二百四十兆次的生灭,我们怎么能够知道?谁知道?大乘经里佛常说,八地以上。

净土大经科注(第四回)(第189集) 2015/3/23

 
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  • 本文由 admin 发表于 2025年12月19日03:03:22
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