自己要成就，也不能忘记别人-第1245集
带业往生，生凡圣同居土的，是见思烦恼伏住并没有断，伏住是我们常讲石头压草，就是用这一句阿弥陀佛，这一句佛号把你的妄想习气控制住，真正能控制得了，这叫念佛功夫得力。
这到底是什么样的境界？我们可以举一个很简单的例子，中国佛门古大德常说“不怕念起，只怕觉迟”。念头起来，就是你的妄想分别执著，这叫念起来，这是自然现象，为什么？你是凡夫。如果你不起念头，那你是佛菩萨再来，你就不是凡夫。
你是凡夫，你肯定会起妄想，我们讲打妄想，肯定会打妄想。这个念头，不管是善念是恶念，只要念头一起来，你这一句佛号提起“阿弥陀佛”，把这个念头伏住。就是说所有一切念头，第一个念头起，第二念就转变为阿弥陀佛，这叫功夫得力，这叫会念佛。
一面念佛一面打妄想，这不会念佛，这是没有办法，不能往生，你一定要记住。但是我们开始学的时候，一定是一面念佛一面打妄想，一面打妄想一面念佛，这肯定的。这是阶段性，这是第一个阶段，不要害怕。
希望你念佛的时候，慢慢的妄想少了，佛号多了，这就是有进步，到真正能控制得住，我心里只有佛号没有妄念，这叫成片，到功夫成片，你就自在往生，凡圣同居土。真的，想什么时候往生，就什么时候往生，想多住几年也不碍事。但是多住几年，决不是贪恋这个世间，贪恋这个世间，你的贪瞋痴没有伏住，你还是不能往生。
多住几年是为什么？这个世间人跟你有缘，你可以多度几个，是为他，不是为自己。为自己随时可以走，为他的时候，我再多住几年，多带一些人去，这个好事情。人家到极乐世界是一个人去的，你到极乐世界带一大堆人去，这个不一样，所以要懂得。
自己纵然到这个功夫，不要自私自利，不要很快就走，要想到还有人肯听我的话，肯接受我的，你一定要帮助他。这个就是舍己为人，实在讲这也是乘愿再来，因为你可以愿力主宰你自己这一生，不是业力，把业力转变成愿力，就是乘愿再来。希望同修们要记住，自己要成就，也不能忘记别人。
大乘无量寿经（第155集）
2004/2/8
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