释迦牟尼佛四十九年说法如是，十方世界一切诸佛讲经说法无一不如是。西方淨土的殊胜谁知道？「唯佛与佛，方能究竟」。我们这一生实在讲太幸运了，发现这个法门，超越一切法门，不是一切法门能够相比的。还有不少同修还不认识淨土法门，修学其他的法门，对淨土无知，没有涉猎、没有研究。在他观念当中，那些法门殊胜，淨土法门不如。我在早年也是这个想法，搞了十几年这才搞明白。我搞明白，得力于《华严经》，要不是讲《华严经》，还不知道这个事情，我是在《华严经》裡面证实过去这些祖师大德们所说的。
这个说出来，名号功德是第一，所有一切诸佛如来在十方世界讲经说法，无论他说多少法门，不论说多少法门，不论时间长短，最后归结一句阿弥陀佛，这个我们一定要认识清楚。我们做阿弥陀佛的学生，一切诸佛如来都尊重，为什麽？大家尊重阿弥陀佛，讚歎阿弥陀佛「光中极尊，佛中之王」。所以阿弥陀佛的学生最吃香，走到哪一个世界，哪一尊佛看到阿弥陀佛的面子特别招待你，都请你上座，把他的学生都放在下面，你上座，你是阿弥陀佛的学生。我们要把这个认识清楚，然后才懂得「深远妙音」就是这一句佛号。这一句佛号震动不止三千大千世界，三千大千世界太小了；尽虚空遍法界，一切诸佛菩萨都听到，一切诸佛菩萨都加持、都保佑。不是我们自己的能力，是得一切诸佛如来的加持。
念佛的人愈多，可以消除这个世间的劫难，功德不可思议，妙音就深远了。不但念佛的音是与自性相应，阿弥陀佛这个名号就是自性的德号，所以经论当中又说，「自性弥陀，唯心淨土」。念阿弥陀佛就是念自性，就是念真如，就是念本性，所以功德无量无边。不仅仅是得阿弥陀佛本愿威神加持，十方一切诸佛如来、一切菩萨、一切善神，没有不欢喜的，没有不拥护的。报佛恩就要依教修行，报众生恩就要把这些事情为一切大众说清楚、说明白，让大家知道选择这个法门，一生就成就了。
这是深远妙音的意思，意思没有穷尽。别说念佛的声音是深远妙音，我们平常打个妄想，轻轻的说一句话，两个人听到，第三个人听不到，耳语，那个音声也是无量的深远，也尽虚空遍法界。所以说音，一切音都妙；说色，一切色都妙，没有一样不妙。如果我们起心动念，要是不能达到深远，西方极乐世界的人怎麽会知道？我们起心动念他都知道；我们说个悄悄话，可能对方还没听见，西方世界人老早听清楚了，你才晓得所有的音都妙、都深、都远。这就是我们前面跟诸位讲的我们的思想波，一般科学家讲思想波，在我们佛法讲心波，心动念它就是波动，这个波动比电、比光还要快速，电跟光比不上。电跟光的波，愈远波愈微弱，这个大家都知道的。可是心的波、思想的波无远弗届，速度之快不可思议，几乎是同时尽虚空遍法界，而它的波度没有变化，所以能跟一切诸佛起感应道交的作用。我们要是明白这个道理，了解这个事实真相，起心动念你怎麽能不小心？不要以为我动个念头别人不知道，所有一切诸佛统统知道。你只能够瞒煳涂人、愚痴人，诸佛如来这些聪明人一个都瞒不住。不但这些人瞒不住，就是贴近的这些鬼神都瞒不住，举头三尺有神明，我们怎能不谨慎？怎能不小心？末后一尊：
【光遍十方主空神。】
心性清淨，清淨就放光，这个光是自性本具的般若智慧。光有两种，一种是自性本具的清淨光，清淨光没有波动，诸位要晓得，没有波动自自然然就遍虚空法界，真心，《般若经》上讲的根本智。根本智是什麽？根本智是无知，般若无知，无知是根本智，无知是没有波动的智慧。没有波动，是体，法界的本体，就跟虚空一样，周遍法界。它起作用这就有波动，起作用是后得智，无所不知，那个波动就像刚才所说的，起心动念统统周遍法界。这是事实真相，与科学家所讲的没有两样。科学家还讲不到这麽清楚，讲不到这麽透彻，科学家今天只体会到有一个思想的波，思想的波是什麽？是八识。说老实话，八识裡面阿赖耶识他不知道，他们所能够意识到的就是第六意识跟第七识，绝大多数的都知道有个意识，连第七识都不知道。佛在经典上，小乘经典裡面只讲到第六意识，大乘经裡面才讲八识。思想波是属于识，不是性，性裡面那是智慧，那是不动的，根本我们六根都接触不到，都不动，接触不到，只有甚深的禅定入这个境界。佛在经上说，什麽样的定功才能入这个境界？圆教八地菩萨，八地叫不动地，才见到这个境界，见到自性不动的本体、性体，才见到；换句话说，七地以前都没有见到。这才叫真正入佛境界，所以『光遍十方』。
体性本来就光遍、就周遍；作用，刚才讲，不论是佛菩萨起用，我们凡夫起用，没有一个不是光遍十方的，真的，我们打个妄想都是尽虚空遍法界。所以世出世间的圣人都劝导我们、教导我们要做慎独的功夫，慎独就是没有人看见，你一个人处在一个地方，没有人看见，你也要谨慎，你也不可以放逸。为什麽？我们以为没有人看见，住在一个小房子裡，门窗关得紧紧的，其实诸佛菩萨、鬼神都看见了，你那个牆壁门窗拦不住他们，他们的眼睛透视，什麽样东西都挡不住。大家晓得，鬼神有天眼，天眼就能够穿过一切的障碍，他能看得见。再往高层次的更不必说，除天眼，他有慧眼、有法眼、有佛眼，《华严经》上有十种眼。你怎麽可以瞒人？瞒不过人的。最重要的是心地清淨不染；真正清淨，世出世法都不染着，于一切法当中没有分别、没有执着。你的身心清淨，境界也清淨，你才能得诸佛护念，才能够得到一切天龙鬼神拥护。这段菩萨的德号就介绍到此地，我们看底下总结：
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