四书研习报告—论语 钟茂森博士(第51集 视频 文字)香港佛陀教育协会

 

江谦先生这裡也给我们做了榜样,他说,「予自持六斋、十斋、观音斋,而病渐少,今长素五年,乃全无病」。江先生也是一位在清末民国初年着名的教育家,他从小就非常有才华,也不是个普通人,后来得到了几位好老师的栽培。他可以说是精通儒释道传统文化,而且他注重知行合一,跟明朝王阳明先生所提倡的是一样的,注重行门,不是讲空谈,学了要去落实。江先生可以说是年轻有为,他在三十八岁(当时已经建立了民国),一九一三年的时候,他就做为民国国民政府众议院议员,表现出很卓越的政治才能。但是他本人无心搞政治,他喜欢搞学术,研究儒释道的经典,后来他就脱离了国民党,就不搞政治了,专门治学。他在南京,四十岁那年,就受聘在南京高等师范学校出任第一任校长。因为他非常严谨的治校作风,所以这个学校当年很快成为了全国知名的高等学府,它的名气跟北京大学相媲美。着名的李叔同先生就在他的学校任教,后来出家了,就是弘一大师。因为他操劳过度,所以到四十二岁他就得了病,就不得不辞了职务,回家养病。

 

他讲到,原来有病,因为吃素之后,病也就好了,应该就是讲到四十二岁辞职回家之后的事情。他回家做什麽?他就潜心研究佛法。这个人也是难得,很有善根,他是强调学术要儒佛合一。佛法也是学术,也是教育,要跟儒合在一起。所以他自己认真的修学,你看他注解四书,给蕅益大师做一个补注,补注得就相当好,可见他是功力深厚的人。他后来学佛,也是专修淨土法门,真正的,我相信他也是以蕅益大师为自己私淑老师。蕅益大师是明末清初的人,他们没见过面,江谦是做蕅益大师私淑弟子。

 

后来去世的时候,走得非常好,他自己是预知时至,写了一首临终诗,念佛往生淨土的。这首诗我把它念一念,「收拾多途向一途,闲忙随地有功夫」,这一看就知道是学淨土念佛的。「收拾多途向一途」,多途是什麽?很多条路,儒释道这很多条路,说明他原来也是门门都通,这是大师级人物,国学大师。但最后一切放下,归到一途上了,一条路就是通往西方淨土的路,真正是跟古代的祖师大德风格一样。像莲池大师,三藏十二部,留给他人悟,别人去悟,我就念佛。「闲忙随地有功夫」,不论閒忙,随时随地就是念佛,这就有功夫,一句佛号不间断。「生西便得了生死,此事何须论智愚?」可见得他对于往生淨土是死心塌地。确实,我们这生要了脱生死、成就大圣,只有往生淨土这一门,这个事情不论是智、愚,有智慧的,或者是没智慧的。这个没智慧是什麽?什麽都不懂,没文化的老头儿、老太太,但是他能死心蹋地念阿弥陀佛求生淨土,一样能够往生。「点点雨花铺玛瑙,琅琅峰竹弄珊瑚」。这是念得功夫成就了,极乐境界自然现前。极乐世界是七宝为地,七宝池有莲花,这是美景,给我们写出一点。「不忘淨念悬心目,已见莲邦入画图」。这个淨念就是阿弥陀佛,一句阿弥陀佛能够不忘,这就是功夫,我们凡人就是老忘。

 

这个功夫成就了,真正就做到了孔子所说的,「君子无终食之间违仁」,终食之间就是吃一顿饭的工夫,这麽短的时间都不曾离开仁的境界,就是你念仁不断,「造次必于是,颠沛必于是」。能够一句佛号不忘,这就是无终食之间违仁,不仅说无终食之间,念念之间都不违仁。念佛就是念仁,佛是最仁爱、最慈悲的。念佛就见佛,《大势至菩萨念佛圆通章》裡讲的,「若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛」,极乐世界必定现前。所以在念佛时,已经见到极乐世界了,已见莲花入画图。画图是比喻,比喻它即空即有。这画是指山水,但是它不是真的,它是画。极乐世界就是如此,我们现在的娑婆世界也是如此,即真即假,它都是你念头所现的。我们念头是染,现出的是现在这个浊恶世界,有战争,有疾病、有灾难;如果我们念头是淨念,现出来的就是极乐世界。所以江谦先生这首诗也就能够证明,他这一生成就了,真正念佛往生淨土。

 

从这裡我们也悟出,要在佛法上有大成就,还是需要在儒上扎根。蕅益大师、江谦先生他们之所以有这种成就,都是因为他们有儒学、学儒深厚的根柢。所以,我们学四书打基础。中国古代读书人学儒、学道,最后学佛,他就很快成就,他因为基础好。佛曾经讲过,不先学小乘,后学大乘者,非佛弟子。小乘是基础,大乘的基础,念佛法门是大乘,小乘是教你做人的。但是在中国,大家都有儒和道的基础,可以不用小乘,直接入大乘,成就一样殊胜,儒和道很好的取代小乘。我们现在不学小乘,必须在儒和道上扎根,尤其是三个根,《弟子规》是儒之根,《太上感应篇》是道的根,《十善业道》是佛的根。

 

我们看江谦先生的注解,这还有一小段说到,「又云」,就是江谦先生的阳复斋的劝提倡素食诗,「又云:拳骂相侵报不忘,况于食肉剖心肠。何如与物同安乐,白饭青蔬大吉祥」。这裡讲到,「名医喻嘉言云:白饭青蔬,养生妙法」。这首诗也讲到,「拳骂相侵报不忘」,我们世间人挨了一顿揍、挨了一顿骂,那都是念念不忘,咬牙切齿,怨恨心很难放下。更何况吃牠的肉、剖开牠的心肠?把众生开膛破肚,下油锅,吃牠的肉,这个恨意没办法平复,生生世世是永远不能消灭掉。所以不可以跟众生结这些恶缘,不要吃肉,就是不要结这个恶缘。为什麽不与物同安乐?跟一切众生都安安乐乐、和和谐谐的过日子,这多好。我们不吃众生肉,吃白饭、吃青菜,这也过得很好。我们过了十六年觉得非常的安稳,身体没有毛病,精神、体力一点不欠缺,这是饮食习惯,调整过来就行了,而你能得大吉祥。吃素真正对身体健康有很多好处,现在医学界都已经证明。「名医喻嘉言」,这是医道裡头的格言,「白饭青蔬,养生妙法」。这是真的,尤其是上了年纪的,吃得愈简单、愈清澹,对身体愈好。

 

讲到「子之所慎,齐、战、疾」,我们今天就讲了这一章,时间到了,我们就先学习到此地。讲得不妥之处,请大家多多批评指正。谢谢大家。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2016年6月24日16:02:14
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匿名

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