在帮助这个苦难的世界，缘成熟了，我们在此地结识了这边的九个宗教，九个宗教变成很好的朋友，团结宗教，团结族群。此地做的时间虽然不常，影响力影响到澳洲，影响到现在的印度尼西亚。澳洲，我没有想到澳洲去，到澳洲去建一个道场为的是什麽？悟字辈的这些同学们。他们跟我们这麽多年，在新加坡居留很不容易拿到，而且新加坡这边建道场成本太高。我们这一栋大楼买的时候，新币一千万，我们今天在图文巴，在澳洲，包括山下两个道场，两个道场总共到现在所用的钱大概没有超过六百万，算新加坡币没有超过六百万元。那边成本低，土地房子太便宜了，我们买那个教堂五十七万，买了个基督教的教堂，五十七万在新加坡一层楼都买不到。希望建个道场，让他们有安身立命之处，自己好好去修行。生活方面，我曾经跟李木源居士商量，他们没有钱，没收入。我说我们居士林每个月给他们一万块生活费就够了，他们生活程度很低。李木源居士也同意了。
所以，我并不想到澳洲去，而是在中国这裡头有造成了一些误会，国内对我太排斥，我就想回中国是不可能了。从前赵朴老在世，每次见面都劝我落叶归根，希望我回中国来，我那时候有这个意思。到朴老过世之后，中国对我起了很严重的误会，我就晓得落叶归根没有希望了。应当怎麽办？就地生根！所以我才决心移民到澳洲。正在这时候，澳洲的移民部长给我一个特别的移民签证，这是在香港领事馆亲自给我的。告诉我：法师，亚洲人（他不说中国人），亚洲人拿到我们澳洲这样的签证，你是第一个。
这是部长欢迎我到澳洲去，欢迎去干什麽？帮助他们团结宗教、族群，这个影响就是我们在新加坡做的这点事情，他们知道，非常欢迎我到澳洲去。所以我拿到这个签证太方便了，等于说澳洲公民享受的权利我都有，还有很多可以不要尽义务，这便宜佔多了。在澳洲做这些事情非常顺利，政府主导，大学推动。我跟学校往来，参加国际的会议不是用出家人身分，是用学校的身分；学校给我教授，是用学校教授的身分参加国际会议。这都是想像不到的。
印尼这个缘，在我想应该是我们第三次温馨晚会，印尼有个回教的代表参加我们这个活动，温馨晚宴的活动。他的印象很深刻，以后他回去之后，没有多久他就做了印尼的宗教部部长。所以，上一次我去访问，是副总统邀请。我跟他见面，他说我们老朋友了，过去我们见过面。他讲那时候我还没做部长，回来之后我才做了部长。他对我的印象非常好，所以非常希望我帮助印尼的宗教团结，族群团结。再过几天我还要去，这一次就是部长邀请的，他们有一个多元文化中心大楼落成典礼，举行开幕典礼，希望我去参加。这个典礼裡面的贵宾，他们的总统、副总统，国家领导人统统出席，听说还有各国的使节，各个宗教的领导人，还有竞选总统，听说有二十多个，二十多个候选人统统都参加，是很大的盛会，邀请我去参加。
所以，我们的缘，真心为众生，不是为自己，为自己我哪裡都不想去。我非常羡慕古人，住在一个山上，几十年不下山，养道。但是为了化解世间的冲突，促进世界和平，我们生在这个时代，又有这个缘分，没有缘分可以不去，有这个缘分不能不去。所以我们是以身作则，用自己这些年学习的心得，真实的受用，在各个地方向大家报告，提供他们做参考。
这一次从日本开会回来，本来我只想七天我就离开日本。日本那边的朋友也很多，要我多住三天，我在日本住了十一天。在冈山开会，冈山的县长、市长，这一次还有他们的外交部副部长，这是地位最高的，联合国的代表，其他各国的代表，我们在那边见面。日本华严宗听说我讲《华严经》，希望我到日本去讲《华严经》，我的时间给他定在十一月。十一月是日本很好的季节，秋天，红叶，到日本看到红叶，红叶大概有一个月的时间，樱花季节短，大概只有一个星期。我们选择在秋天，给他去讲一段《华严经》，在奈良东大寺。京都这边是淨土宗的大本山，他们也要我去讲经，我们就讲《无量寿经》。
所以，我就想在那边办个佛学讲座，不要我一个人讲，再请几个法师一起去讲，我们排成科目。我们起先一个星期，在奈良一个星期，在京都一个星期，我们开始试办。办得好，以后可以常常去办讲座，我们的方式，就是从前台中慈光讲座那个模式搬到日本去办，希望把日本的佛教带起来。日本最近他们要成立一个淨宗学会，在日本的冈山。这个地方我第一次去，我非常欢喜，这个地方的人很淳朴，没有竞争的念头，不知道赚钱，不想赚钱。所以他们的生活过得很平静，县长告诉我，他们这个地区四百年没有灾难，我们知道日本灾难，他们四百年没有灾难。
有个东北人在那边开了个餐錧，他在那边住了十二年，告诉我，他们全家出门家裡门都不要锁，十二年当中都是如此。你就晓得社会风俗、人的淳朴，所以它不遭难，那个地方是福地。现在你去问路，他有的时候把工作放下来，他还带你去走一程，这个世界已经找不到了。六十年前台湾也有这个东西，今天在台湾没有了，日本还有。所以我很欢喜这个地方，我对他们市长、议员都很讚歎，他们非常欢喜我。我在东京住了几天，他们大会裡面的总干事桥本先生，还特别代表大会到东京来看我，希望在冈山，他们地方政府希望在那边做一个永久性的中心，一个宗教教学的中心，好事情。
所以，古人讲的「种善因得善果」，我们的心要清淨，行要善良，「不容毫分不善夹杂」，世尊在《十善业道经》上教我们的。我续一句，「不容毫分不淨夹杂」，我们的心要清淨，决定不接受丝毫的染污，决定不接受丝毫不善。我们的心要包世间所有一切善法，我们要排斥所有一切的不善，要做到纯淨纯善，求生淨土，那就是你一念「我愿意去」，阿弥陀佛就来接引你。为什麽？我们修学的跟西方条件完全相应，这样就对了。明天要到古晋，古晋那边住三天，回来之后我们还继续讲经。因为印尼那边的时间延后了一点，就是总统的事情太忙了，我们要迁就他的时间，大概延后三天的样子，他腾出时间跟我们见面。好，谢谢大家！
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