《左传》当中告诉我们，「祸福无门，惟人自召」。《诗经》上讲的，「永言配命，自求多福」。所以这个祸福是自己招感来的，但问题是孩子会讲这么忤逆的话，还是我们父母忽略了教育最重要的教做人、教孝道。所以礼义是一个人做人的规矩、准绳，礼义，他懂礼、懂道义。忠信，我们说孝悌忠信礼义廉耻，孝悌是做人的根，孝悌也者其为仁之本，忠信是动力。一个人为什么可以为家、为自己的本分，甚至为自己的国家民族竭尽心力的奉献，因为他有忠的人生态度。信，对人诚信、守信，承诺给别人的事情终身不敢忘，尽心尽力去兑现自己的承诺。古人做得更彻底，不只言语的承诺，自己心上起的念头都不愿意违背，谁做出了榜样，我们印象很深的「季札挂剑」，「心已许之矣」，我的心已经说要给他了，「岂以死倍吾心哉」，怎么可以因为他已经死去了，而违背我的良心、我的信诺？而礼义就是准绳。所以孔子才说「不学礼，无以立」，一个人不学礼他道德不能立足，他在人群当中也很难生存。
我们体会到礼的本质是恭敬，礼是报本反始、饮水思源、知恩报恩的精神。我们除了对天地恭敬之外，我们上一次，不知道大家记不记得，在《群书治要》当中的一段话，「礼有三本，天地者，性之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也」。你们怎么都无辜的看着我，算了，今天开春第一次见面，不要太常考试。但是我们在领纳经典这些教诲，假如用心去感受，都觉得这是太精辟的人生道理。所以敬天敬地，因为天滋养万物，我们感谢它。先祖，我们这个族群就是靠先祖的血脉、先祖的教诲，我们的家道一直这样传下来，所以不能忘祖。我们看近代很多华人、中国人遭大难，跟忘了祖先有直接的关系，叫数典忘祖。数典忘祖，不听圣人的话，灾难就来了。所以我们看《孝经》里面有一段话很精辟，「要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也」。把这一句话，再跟我们刚刚念的礼有三个根本，体会就更深了，没有英明的领导者跟社会上好的老师，天下怎么可能安定！但是现在的人不敬国家领导，不敬至圣先师这些圣贤人，又不敬自己的父母，那焉有不乱的道理？他做人的本都没有了。所以我们敬祖先，当我们能更了解我们的祖先，我们就更爱我们的民族、更敬佩我们的先王，进而去效法他。大家有没有查过你们家姓氏的始祖是哪一位圣人？还有人摇头，来人，待会带他们去图书馆查百家姓。你们不要紧张，我是还算仁慈的，真的要去查，这叫认祖归宗。
我记得我第一次看《德育故事》，《德育故事》是蔡振绅先生编的。这一套书前面，蔡振绅先生确实是念念不忘祖德，把蔡氏的始祖蔡仲给后代子孙的一篇教诲列在最前面。所以我一翻开来，看了就有触电的感觉，继续把它看下去，字字句句不敢不慎重看。那是在周王朝时候的祖先，一看，原来我们是文王的后代。然后又翻到孟子讲的，文王是「视民如伤」。老百姓都过著安乐的生活了，但是他看着老百姓还是觉得他们好像受伤的样子，时时不敢掉以轻心，刻刻在关心老百姓的生活，这么仁慈！突然想到自己有时候还瞪人家两眼，脾气还有时候控制不住，这个叫丢文王的脸。所以一个人德行要进步，没有别的，有羞耻心，「知耻近乎勇」。「德有伤，贻亲羞」，不能丢父母、不能丢祖上的脸。还有，二０一０年五月八号，大家知不知道这是什么日子？你们过了个年还是很冷静，脑子还很清楚，没有过得乐不思蜀，我们古文班第一堂课二０一０年五月八号。我为什么说到这一堂课？因为那个时候我们共同发了一个愿，你们有没有忘记？刚刚才说忠信是做人的动力，发了愿要守信诺，我们那一天共同的心态就是要以孔子为榜样。那只要不如孔子，羞耻心就上来，「勿自暴，勿自弃」，不跟张三比，也不跟李四比，从今天开始跟孔子跟圣人比，就对了。
我们一起来看一篇文章，是《史记》的「五帝本纪赞」，在四十二页。《史记》是中华民族正史第一本，从黄帝记载到汉武帝，总共差不多二千五百多年的历史，是一本巨作。而这一本书，也来自于使命、来自于孝道。现代人都说创新能力很重要，现在幼儿稚园也教创新，愈小教创新好像以后就愈有成就，大家说对不对？这些说法，现在是普遍的人都这么认为。但请问，这个说法跟经典相不相应？经典讲无规矩不成方圆，一个人连做人的规矩都不懂，他很会创新，闽南话叫「想洞想缝」，胡思乱想，他想出来的东西不一定跟善心相应，那个东西会毁了世界。
现在有时候去书局、去一些超市，看到整个柜子都卖什么？网络游戏、电脑游戏，有没有？请问大家，这样的商品一百种，杀人游戏有几种？有没有创新？有，怎么没创新？那个我也写不出来，他想得出来，我想不出来。问题是他创新这个东西的本质是错误的，他只想着他的利益，他没想到这个东西会贻害多少人。贻害已经出来了，现在很多不成年的孩子，甚至是五岁、七岁、八岁的孩子，持刀、持枪杀死自己的亲人。然后到警察局去的时候，他好像觉得什么事都没有发生，警察很震惊他的态度。那个孩子说，他们待会就活了。因为孩子不懂，他从小被这些东西一直刺激、一直刺激，他就活在一个虚拟的状况。说坦白话，我们从小常听老人家讲一句话，「夭寿！」这个话很有哲理，夭寿叫折寿，人做什么事会折自己的福分跟寿命？就是做那个害人，做那个让人妻离子散的事情，那个就是折寿的事情。现在更厉害的是什么？不是一个人做，国家带头做。但问题是人不懂宇宙的真相，叫天人合一。所有我们人生、社会出现的事情都跟人心分不开。很多华人，最近我也听到，有谈到说灾难这么多，奇怪了，怎么马来西亚不地震？这个用中华文化解释就很简单，天人合一。谁有福报？不忘祖先的人有福报，不忘民族的人有福报。
我记得二００四年十二月二十四号。我都记得很清楚，所以你们不要欠我钱。不是，我是说重要日子我会记很清楚，我借人家钱，我是会忘记的。人的聪明要用在什么该记，什么该放，「恩欲报，怨欲忘」，这个叫聪明人。那一天，第一次踏上马来西亚的国土。隔天，在吉隆玻陈氏书院，跟我们同胞们一起探讨《弟子规》。上课的时候，是在陈氏宗祠，讲堂两侧全部都是陈氏的祖先。在上面讲话战战兢兢，讲错了，晚上会被敲头。但是很感动，讲自己民族的文化，就在祖先面前讲。以前就是这样，私塾都是在祖先牌位前面上课，哪有不认真的道理！时时想着光宗耀祖，而陈氏就是大舜的后代。而那个时候我了解到一件事让我非常感动，就是我们马来西亚华人为了要办好华文教育，承传民族文化，几十年，所有华小的费用都是华人自己拿钱出来办的。请问大家，每个华人拿自己的血汗钱出来承传民族文化，这个福大不大？念念在民族，这哪有福不大的道理！你们不相信，礼拜一、礼拜三晚上八点，欢迎大家到中心来看那个小朋友，长得都是肥肥的，耳垂都挺大的，那就是福报，看得出来。所以这一念心足以让全球的华人感动跟效法，有福都不是偶然的。当然人生最大的福分，就是能闻圣教，能接触圣贤的教诲。孔子讲，「朝闻道，夕死可矣」。这一生没白来，没有糊糊涂涂的走。更有意义的是不只自己可以明白了，以后还可能尽心尽力帮助亲朋好友把人生给搞明白，这是最富有的人生。
而我们看到《史记》，这是一本千古巨作。他的动力来自于孝心，哪怕遇到了最大的耻辱，汉武帝让司马迁受宫刑，读书人很重视自己的气节，受这么大的侮辱，宁可自杀。但是司马迁先生忍下来了，然后完成了这部巨作，因为他不愿意辜负了父亲临终前的嘱托。他父亲告诉他，周公之后五百年出孔子，孔子之后到现在也快接近五百年了，应该有有志气的人再像孔子一样，把中华文化集大成再传下去。司马迁听懂了他父亲讲的话，他知道父亲对他的期许，他真正下功夫做到了。所以我们希望我们孩子所有的创新，都是出自于对于这个社会的爱，都是出于对这个社会的责任，那各行各业都会兴盛起来。请问大家，金融风暴它形成、造成有很多因素，其中有一个因素就是很多人在那里动脑筋，设计出买空卖空的金融商品，有没有？那个买空卖空就是他不用本钱，然后就赚一堆、住豪宅。是不是创新？那一般人想不到，要有他那种博士学位的功夫才想得出这种东西，然后可以讲得人家听不懂。其实人世间的道理很简单，就是被很多人给它搞复杂。
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