众生要想成佛，一定要相信这个道理，一定要依自心法界，这才说是真正的信佛；如果我们信自心之外的他佛，这是不能成就。这样说起来，学佛的人首先要相信自己，相信自己具足实、德、能。实就是实性，也就是此地所讲的「本觉明心」，也就是本经所说六根的根性，这是真实的。相信自己具足一切德、一切能力，这样才能够有成就。如果要是失去信心，唯信心外有佛、心外有法，那我们依然是不得其门而入。即使是在经论注疏里面，我们也无法正确的理解教义，所谓愿得如来真实义。如果教义都不明，在修持上当然是障碍重重，而功夫不得力。这个地方就是教我们要认识事实的真相，然后就可以确切的明了，我们本觉明心在日常生活当中大放光明，无所不觉，实非有眚之妄见可比。这是合上文「然见眚者，终无见咎」。学佛的人最低限度要到这个境界才得真实受用，法身、般若、解脱才有门径可循，才有方法可入。
今天我们就讲到此地，这一节的经文是我们特别补讲出来的，希望同修要深深体会这个意思。经文不长，文义婉转委曲，佛的用意很深、悲心苦切，我们要细心的去体会，依教奉行，尔后才能做到自利利他，同圆种智。
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