这种教学的理念、方法都是自古传下来的，佛如是，中国传统亦如是，就是一门深入，长时薰修。一定要一门，目的？目的是开悟，就是读书千遍，其义自见，这个书里头意思豁然开悟，都明白了，是要这样学法。开悟之后，看别人注解，你这一看就晓得哪个注得对，哪个地方注错了，哪个人他的境界到什么地方你全晓得。一定是以悟为宗，宗就是最重要的，不能不开悟。悟从哪里来的？清净、平等。所以经题好，修什么？修清净心、修平等心。到清净、平等是定，后面那个觉，就是大彻大悟，明心见性；清净是阿罗汉，平等是菩萨，觉是成佛，你看目标就在经题上。得清净平等觉，那个果报是什么？经题上半段，「大乘」，大乘是究竟圆满的智慧，自性里本有的统统开发了，你无所不知，无所不能。「无量寿」是自性第一德，真的无量寿，不是假的。后面「庄严」，庄严就是美好，相好庄严，这个相是自己的身相，是居住环境境界相。为什么？统统是性德流露，里头不掺杂阿赖耶，叫一真法界，叫清净法身。
我们多幸运，无量劫来你修的是什么样的福报，你今天能够闻到这个法。闻到这个法的时候，要有善根，你决定成就，善根就是真信、真愿、老实念佛，没有一个不往生，往生没有一个不成佛。成什么样的佛？跟阿弥陀佛完全一样，阿弥陀佛是究竟圆满佛。机缘就在我们面前，不能错过，错过就太可惜了。我到八十五岁完全回头了，我心里向往的是极乐世界，其他的事情，学海贤老和尚，什么都好。事，正面的好，负面的也好，善的好，恶的也好，为什么？都等于零，都不是真的。迷悟在人，计较、分别、执着那是迷得深，统统放下，那是迷得浅。所以我介绍给同学们，把海贤老和尚的光盘当作《无量寿经》来学习，每天看三遍，不能少过三遍。每天不间断，一年，一年就是一千遍，读书千遍，其义自见。每天念佛号一万声，把这个看三遍，一年之后，往生极乐世界你就有把握了。海贤老和尚告诉我们的，做出样子来给我们看，我们能不相信吗？
传统文化的复兴不容易，佛法振兴也不容易，要什么人来做？要菩萨来做，凡夫做不出来的。菩萨，像海贤那样，那是菩萨，一定专攻一门，三年五载的时候大彻大悟。大彻大悟像什么？全通了，一经通一切经通，任何经论拿到你面前你全通了，一点障碍都没有，这叫彻悟，明心见性。这样的人能出几个，学术界的人他就觉悟了，这是求智慧，不是求知识。知识要靠记忆，广学多闻，但是知识有侷限性，有后遗症。今天世界问题，知识不能解决，要智慧，智慧没有侷限性，智慧没有后遗症。所以希望大家遵守佛的教诫，你就能开慧。
不用佛的方法，自己搞一套方法，不可能，你自己可以试试看。还年轻不要紧，花个十年、二十年时间实验，如果实验不成功，赶快回头，老实念佛，就学我这个样子。我是做了三十年实验，知道这个路我走不通，我不能说别人走不通，我承认我自己不行，不是上上根人。我要走一条稳当的路，稳当的路无过于念佛。念佛人纵然造作五逆十恶，这经上讲得很好，临命终时一口气还没有断，这个时候回头忏悔都来得及，我见过。我在美国，跟诸位报告多次，周广大居士，在马里兰州，一九八四年是八五年我碰到的，癌症末期，没有宗教信仰。到临终的时候，家里人求佛、求神仙，希望有奇迹出现，找到我们。我们派几个同学去看，这一看才知道病确实严重，不可能好了。我们就介绍西方极乐世界，介绍阿弥陀佛，劝他往生。他一听就欢喜，马上就接受，告诉他太太、小孩，不要再去找医生找药了，念阿弥陀佛，帮助他往生。三天三夜，他走了，全身柔软，瑞相很好，火化有舍利。
在美国我看到往生的好几个，真的，不是假的。有两个是预知时至，自在走的，跟海贤一样，没有人助念，因为她没告诉人。她遗嘱里头写得很清楚，阿弥陀佛三个月，大概三个月的时候就通知她，所以她自己知道哪一天走。自己准备后事，不让家人操心，是一位老太太，七十多岁。
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