这个人老实、听话、真干，这就是法器。只要有这种禀性，细心观察他，如果能孝亲、能尊师重道，没有一个不成就，而且是无比辉煌的成就，在佛门。他说得很好，他住世间是表法的，如果不表法，他说我早就往生了，这个话是真的不是假的。我们估计他，念佛念到功夫成片，老和尚告诉过我们，你细心去看。念到功夫成片的时候，阿弥陀佛就会给信息给你，会告诉你，你的寿命还有多长，到你命终的时候，佛来接引你往生。欢喜！佛没有白念，极乐世界已经注册了。如果他还有寿命，他还不想马上就往生，为什么？这个世界好修行。像海贤这个样子，做个好榜样给大家看，给学佛的弟子看，学佛要像他这样；给念佛求生净土的人看，像他这样的念佛求生净土，决定得生。所以，他向阿弥陀佛请求了好多次，不是一次，好几次。阿弥陀佛不带他到极乐世界去，告诉他，你修得很好，在这个世间多住几年，表法给大家看，这个意思就是给学佛人做个好样子。
我们要会听，要听得懂；要会看，看得明白。你真听懂、真看明白，那一片光盘永远看不厌，愈看愈想看，欲罢不能。我相信刘素云居士这些人，到现在早已经超过三百遍。一天看三遍，她一天看五、六遍，比一般人加一倍，一百天就是五、六百遍。真的，永远看不厌，愈看愈欢喜，愈看信心坚固、愿心坚固，往生极乐世界自己有把握。读经，没有契入透不出法味，所以会厌倦，他念不下去，光盘比念书更容易摄受。所以，这个光盘、这个《永思集》会度无量众生。老和尚住世念佛九十二年，成就无量无边的功德，普贤菩萨十大愿王，海贤老和尚每一条都做到了。
我们再往下看底下的文。「盖净宗以信愿行为三资粮」，净土宗的修行，重要的条件有三个：第一个要真正相信，第二个真正想到极乐世界，第三个肯念佛。从早到晚，从晚到早，一天二十四小时这一句佛号不中断，默念，不出声念，心里面只有佛，除佛之外，没有妄想、没有杂念，这三个条件就具足了。这样念佛的人，心要专，意要诚，态度要恭敬，念多久成功？不一定，《弥陀经》上佛给我们透了个消息，七天。七，前面六个，一二三四五六是数字，后面那个七代表圆满，那是个不定数，哪一天功夫圆满，那天就算是七，圆满了。什么叫圆满？浅的功夫是功夫成片。什么叫功夫成片？一切时、一切处心里头有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，心里面没有杂念、没有妄想，这叫功夫成片。这是功夫最浅的，虽然是最浅的，决定往生。前面说过，在这个功夫里面，阿弥陀佛会给你信息，你的信息连上了，也就是说你见到阿弥陀佛了。功夫深的，有事一心不乱、有理一心不乱，事一心不乱那是菩萨，理一心不乱就成佛了。
三年可以念到功夫成片，三年往生的人多！你看《净土圣贤录》、你看《往生传》，三年往生的人很多很多。是不是他寿命就到了？这个讲不通，不能这个说法，哪有那么巧，念佛三年寿命就到了？这是不合乎逻辑的。那为什么三年走了？他有很长的寿命他不要了，阿弥陀佛来见他的时候，他看到佛了，佛给他说你还有多久的寿命，我不要了，我现在跟你去。阿弥陀佛很慈悲，就带你走了。这说明三年达到往生的条件很多。海贤老和尚，三年也达到这个程度，阿弥陀佛来安慰他，阿弥陀佛劝他多住几年，给学佛的人、给念佛的人做个好榜样。所以他三年达到成片，我们相信再过三、五年，他就提升到事一心；得到事一心，再加个三、五年，他就得到理一心，肯定得到这样殊胜的成就。他到理一心应该什么时候？我估计应该在四十岁前后，他就证得了。那就是说，他的师父讲，明白了，明白了不要乱说，不可以说。所以他不讲，人家问他，天机不可泄露。继续住在人间表法，一直到去年一月，表法圆满，他老人家走了。
圆满是什么？是给我们念佛人这些大众做圆满的证明。证明什么？第一个证明极乐世界真有，不是假的，他去过；第二证明阿弥陀佛是真有，也不是假的，念佛往生是事实真相，不是骗人的。这是普遍跟大家做证明，特殊要给我们现前念佛人作证的，是我们现在用的这个经本是真的，不可以怀疑；第二个证明黄念祖老居士的注解（集注）是正确的，没有错误；第三个证明我们这些人，将近二十年，我们采用的经本就是会集本、就是黄念祖老居士的集注，有没有错误？没有错误，正确的，给我们做这个证明。所以，他拿到《若要佛法兴，唯有僧赞僧》这本书，这本书是宏琳法师十几年来搜集资料编成这本书。这本书就是证明，会集本是真经，字字句句是佛说的，没有改动一个字，没有把自己的意思加进去，真经，纯真无妄；念公集注是正确的，没有错误；最后证明，我们依照这个经、依照这个注解修行没有错误。他就走了，表最后这个法，三天之后那么样潇洒自在就走了，没有生病，没有病苦；说走就走，没有死苦。谁做得到？没有人能跟他相比。
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