所以大师在此地勉励我们，从今天起，一定要发愿求生西方极乐五清国土，我们要以这个为自己修学的宗旨。最后这一条非常重要，一定要向究竟圆满的佛果迈进，也就是四弘誓愿最后一句，「佛道无上誓愿成」。你这才真正达到究竟圆满，证得究竟圆满的佛果。所以，
「从今日起，疾趣阿耨多罗三藐三菩提去，切莫走向其他路去」。其他的路是什么？世间名闻利养。要争个什么头衔，要争个什么样的地位，要争个什么样的权利，错了！我们细心想想，细心观察，释迦牟尼佛给我们做的是什么榜样？他是王子，理所当然继承王位，王位都不要，他表演给我们看，我们还要争什么？我们今天要争取一个名位，如果你要想想释迦牟尼佛就在我旁边，佛是做何感想！佛是怎么教我们的？佛不要！不要名，不要帝王的名，也不要帝王的地位，也不要帝王的权利，统统放下。也不受富贵的享受，帝王那种物质生活的享受，他统统舍掉了，舍的干干净净。
他是个平民，什么身分都没有，什么头衔也没有，他被人所尊敬，大家称他为「世尊」。世尊是什么意思？就是我们现在的话，特别在中国很流行，尊敬的；要用现代的语言来称呼，尊敬的释迦牟尼。「佛」就是圣人，我们中国人称圣人，印度人称佛，佛的意思是有智慧、有道德的人，觉悟的人。我们对他的名号上加一个尊敬的释迦牟尼圣人，或者，释迦牟尼佛，释迦牟尼觉者、觉悟的人，是这么一个称呼！
他老人家一生做的事情，我们要学习：教学。自己天天不断的学习，每天不断的教别人。所以你仔细看看，用现代的术语来称呼他，他一生搞的是社会教育事业。要用现代的话来称呼他，他是一位多元文化的社会教育家。他一生所作所为，是多元文化社会教育的义务工作者，因为他教学不收学费，不接受供养，每天过最简单的生活，托钵，天天到外面去托钵。托钵，人家给什么吃什么，决定没有分别。而且都是感激心。你供养一钵很好的饭，他很感激你、感恩你；你供养这个饭很不好吃，他也是平等的感恩。为什么？供养的人都尽到心了！每个人贫富不一样，生活状况不一样，贫穷的地方去托钵，他吃的东西很苦，他供养给你的，已经是他最好的了。所以诸佛菩萨是用平等感恩。
我们学佛，学佛就是要向释迦牟尼佛学习，学习他的存心，学习他的生活，学习他处事待人接物，学习他慈悲教化一切众生。他知道慈悲济世里头最重要的，是帮助众生觉悟，破迷开悟，然后才能真正离苦得乐。乐从哪里来的？乐从觉悟来的。苦从哪里来的？苦从迷惑来的。只有破迷开悟，才能真正的离苦得乐。释迦牟尼佛懂得这个道理，了解这个事实真相，一生帮助人，帮助人离苦得乐。他从因上讲，帮助人破迷开悟，然后你自然就离苦得乐。
好，这个《系念法事》的《弥陀经》我们就介绍到此地。下面一段，这里有「往生咒」，这往生咒我们也得要说说，对它要有认识、要有了解。好，现在时间到了。
评论