各位学长，如果您是韩信，这个时候会怎么办？韩信当时听了这个话，就从他的胯下钻了过去。其实韩信是有武功的，他要打架的话是能打得过这批混混，不过他当时就想：我一出手的话可能会有人受伤，也可能会有人死掉，我可能因为这个事情会坐监狱，那我这一生就毁掉了。韩信是一个有很大志向的人，他不愿意因为这点小事去影响他的志向，所以他就屈得下来，就钻了过去。
后来，韩信做了大将军，就派人把那个流氓找过来。流氓一看，韩信当了大将军，他就想：完了、完了，今天凶多吉少。韩信就跟他说：「这位壮士，你不要怕。」韩信还称他为壮士，他说，「当年我不是打不过你，当年如果我出手的话，可能把你打伤，或者把你杀掉也有可能，但这样的话我那种忍辱、忍耐的能力就没有机会得到提升了。正是因为你来跟我发生这样一个事情，我忍得下去，我的忍辱能力提升以后，我因为有这样的忍辱能力，我才能建立后来的这些功业，所以是你成就了我。你放心，我不会报复你，而且我看你还能打几下，你就过来做我的侍卫，好不好？」后来韩信就请这个混混来做他的侍卫官。
我们从韩信身上也能看出来《弟子规》里面有一句他做得非常好，「怨欲忘」，当年的恩怨他就不放在心上。韩信他能够忍耐，而且还有度量，他才成就了在历史上了不起的功业，这都值得我们去学习效法。
我们再看下一个字，「镜」，镜子的镜，我们今天用的镜子很多是玻璃做的，在中国古代镜子是用铜做的，用铜做的镜子把表面打磨光，就能够照到人的影像，所以它属于金属品，这是它的形符，是一个「金」，右边这个字是它的声符，念竟。镜子的镜。
中国的唐朝有一位很有名的皇帝叫唐太宗，唐太宗有一位大臣叫魏征。魏征在中国历史上是一位很有名的大臣，他能够抓住时机去劝谏皇帝，而且是直言不讳的，唐太宗他很能接受魏征的劝谏。而且在魏征去世以后，唐太宗非常的伤心，他哭得五天都不能上朝处理事情。他就说到，我这一生有三面镜子，第一面镜子是铜做的，是这种金属做的镜子，这个镜子能够照到我自己，让我知道我的衣服有没有穿整齐、我的帽子有没有戴端正，这个镜子是有这样一个作用；我的第二面镜子是历史，从历史当中我能够学习到一些很宝贵的经验，我就知道如何来治理一个国家，让它能够兴盛，所以唐太宗第二面镜子是历史；第三面镜子是肯劝谏我的人，我治理国家难免会犯错误，如果有人这个时候给我指出来，让我及时做调整的话，那就会少犯一些错误，来劝谏我的人是我的第三面镜子。唐太宗说，如今魏征已经去世了，我的这第三面镜子也破掉了。通过唐太宗这一番话，也能够听出他跟魏征之间，君臣这一番很深厚的情义在里面。
通过唐太宗跟魏征他们这一批大臣的努力，在中国历史上创造了一个非常辉煌的时期，那个年代叫「贞观之治」，贞观之治的盛世，而且唐太宗跟魏征这对君臣之间也有很多故事留为千古的美谈。
在魏征最初的时候，他的官职是谏议大夫，他的职责就是来指出皇帝哪里做得不对。其实忠言逆耳，劝谏皇帝不是一件容易的事情，劝的不好的话，皇帝可能会不高兴，也可能会发脾气。所以劝皇帝要有胆识，而且还要有智慧、有方法。唐太宗也是中国历史上少有的君王，很少见，他不但能接受大臣对他的劝谏，他还鼓励这些大臣给他劝谏，这在中国历史上真的不多见。
有一次，魏征就跟唐太宗讲：「陛下，我愿意做一个良臣，不愿意做一个忠臣。」他做的是良臣。唐太宗就很好奇，良臣跟忠臣有什么不一样吗？魏征就讲：「忠臣往往都死得比较惨，我不想死那么惨，我只做良臣，我不做忠臣。」各位学长，一般历史上的忠臣会被谁给杀掉？暴君，被暴君给杀掉。所以魏征也是在提醒唐太宗，我劝你的时候，你不要杀我，你杀我的话你就是暴君，历史上你的名声就是一个暴君。所以这些精通历史的人，他会利用一些时机来给皇帝提醒。
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