下面第三段，「闻名俱生」，这四个字，太殊胜了。我们看到这四个字，对阿弥陀佛感恩无尽，他真了不起，太伟大了。脱离十法界靠什麽？靠一句名号。我们看经文：
【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】
你看，这还得了吗？我们看念老的注解，「但欲令众生出生善根，成就菩提，则莫若持佛名号，求生极乐」。这话是真话，佛法八万四千法门，这个地球上的大学，我想没有一个大学能有它那麽多的科目、那麽样丰富的智慧，比不上。佛的经典，你看这部《大藏经》；你看中国这部《四库全书》，《四库全书》让一个人来读，就算你能活一百岁，你一出生就会读，一天念八个小时，念一百岁还没有念完，念一遍念一百岁没念完，真正叫大学问。几千年来，无数的圣哲，他们的智慧、理念、方法、经验累积在这部书裡头，世出世间一切法应有尽有。乾隆皇帝是虔诚佛弟子，对佛菩萨特别尊重恭敬，没有把佛经放在《四库》裡头，单独编一套，叫《龙藏》，就是佛经。佛经单独编一套，不跟《四库》溷在一起，道合在裡面，道在《四库》裡头，《四库》裡头没有佛经，这特别尊重。所以讲《四库》还要把佛经提上才圆满，漏掉佛经就不圆满了。这个东西，乾隆有大功德，做了一桩大好事，就是编纂这套书，用了十年时间，集合全国的专家学者，做出这麽一桩大事情。这个大事情是贡献给全人类的，能帮助全人类，帮助全人类能得到止于至善。这个地方，这四句偈就止于至善了，佛经上就这四句，中国传统文化圆圆满满在四句当中。
我们看注解，「但欲令众生」，只要用这一样东西，不需要多，简单明瞭，帮助一切众生，教导一切众生，「出生善根」。这是什麽？这就是一句名号，这一句名号就能出生善根、就能成就菩提。所以淨宗法门，蕅益大师说得好，《弥陀要解》裡告诉我们，能不能往生全在信愿之有无。你真正相信有极乐世界，真正相信有阿弥陀佛，往生西方极乐世界条件就具足了。真信，一点怀疑没有，愿意往生极乐世界，阿弥陀佛就来接引你，不可以有丝毫怀疑。从哪裡显示？从万缘放下，这才是真的。这个世间还有一样东西没有放下，不叫真信，你的疑根还没断掉。彻底放下，连诸佛菩萨也放下，就是一尊阿弥陀佛、就是一个极乐世界。心裡头只有阿弥陀佛、只有极乐世界就行了，恭喜你，你成功了。这首偈子所说的，你完全掌握住了，你就能够脱离六道轮迴、脱离十法界，你到极乐世界去了。去到那裡干什麽？去作佛。
所以他下面说，就是说这首偈子，『我若成正觉』，法藏比丘，成正觉就是成佛，他成佛了，他的名号叫『无量寿』，就是阿弥陀佛。阿弥陀佛这个名号，完全是梵语音译的，意思呢？意思就是无量寿、无量光。光明是说空间，光明普照；寿命是讲时间，过去现在未来，讲时间，我们现在讲时间、空间。阿弥陀佛的名号，就是代表时间、空间，时间空间都是无量的、都是没有边际的，无量无边的时空，阿弥陀佛名号就代表这个。『众生闻此号』，听到阿弥陀佛的名号，『俱来我刹中』，他就来接引。所以我们要晓得对于阿弥陀佛极乐世界深信不疑，佛哪有骗人的道理？哪有说妄语的道理？
我年轻的时候很难接受，李老师劝我很多遍，至少也有六、七遍，我都没有接受。最后一次劝我，说到我自己都笑起来了。他说就算阿弥陀佛说的话是假话，这二千年来多少修行人，有大学问、有大定、有大福，他们都受骗了，我们就受他骗一次也无所谓。老师讲出这样的话，劝我相信。我尊重老师，知道老师爱我，我还是不肯，为什麽？年轻，喜欢大经大论。我入门是方东美先生教导的，他还介绍一部经给我，《大方广佛华严经》，他叫我学这部经。所以我这部经的印象就非常深。《华严》三次翻译，有《六十华严》、《八十华严》、《四十华严》，我都得到了。这部经我跟同学们讲，《八十华严》，这其中一个，这分量最大的，九十九卷。这部经从头到尾讲一遍要二万个小时，我讲了四千个小时，五分之一，太难了。最后看到文殊普贤，这是我们心目当中最敬仰的两位菩萨，看到这两位菩萨说法，他们怎麽成就的？往生极乐世界见阿弥陀佛成就的，我这才死心塌地了。我们这麽多年来追随，搞《华严经》，就是追随文殊普贤，结果文殊普贤是念佛往生的。所以我这才下定决心把《华严》放下，专讲《无量寿》，专学《无量寿》。李老师劝我的，我终于肯定了，他也就放心了。不是看到文殊普贤这两首偈子，我的心没死。死心塌地，这个条件重要。
所以这四句经文，「乃大愿之心」，四十八愿的核心，「全经之眼」，整个《无量寿经》的眼目，太重要了。这四句话，「十方如来度生之妙手，一切众生出苦之宝筏。四十八愿全是此四句之开演」，这四句话展开，演出来，表演出来、说明出来，就这四句，必成正觉。「如善导大师所谓愿愿皆标念佛」，这个是很难得。善导大师，唐朝时候人，传说他是阿弥陀佛再来的。日本人相信，我在日本，我问日本人，你们相不相信？他们都相信，他们相信善导是阿弥陀佛，智者大师是释迦牟尼佛再来的。所以他们对这两个人比什麽都重视。善导大师这一句说得好，愿愿都标念佛。
「阿弥陀圣号具无量义：无量寿、无量光、无量清淨、无量庄严、无量智慧、无量菩提，乃至无量之无量。无量寿表常住法身，故以无量寿摄一切。如来名号，普闻十方。闻名众生，俱来我刹。以称名故，即多善根」。所以我们要修善根，念阿弥陀佛就修善根，修无量无边的善根，念佛的人跟三善根不贪、不瞋、不痴完全相应。「得生淨土，必证菩提。殊胜圆满，究竟方便」，在这首偈子裡头讲尽了。「弥陀大愿，所以超世，并号愿王者，正在此也」。这一句念老讲得好，文不长，意思明显，一般人都能看得懂。句句是实话，我们千万不能疏忽，这句名号的功德是真正不可思议。所以这部经要细讲，跟《华严》一样，也能讲上二万个小时，经的意思太丰富了。所以古人称它为中本《华严》，《阿弥陀经》是小本《华严》，我们要珍惜。好，今天时间到了，我们就讲到此地。
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