这一句佛号包括了阿弥陀佛的心、愿、行-第1098集
佛菩萨常生欢喜心,我们也有,没有佛菩萨那么圆满,至少我们的欢喜心是不会间断的。天天都在向上提升,这就是一般人讲的进步。每天智慧增长,烦恼减轻,功夫得力,我们讲用功上轨道,决定有这个现象。
如果不是这样的现象,你就要反省,你学佛有了偏差、有了错误;不是在理论上发生偏差,那一定就是在行持上产生错误。如果没有错误,你的效果决定像经上所讲的一模一样。所以经不但是指导我们修行,也是检验我们修行的成果。我们修行的成果跟经上讲的不一样,问题就来了。
生欢喜心这一句我们不能够疏忽,要效法阿弥陀佛,效法阿弥陀佛的存心、阿弥陀佛的弘愿、阿弥陀佛的行持,以阿弥陀佛做为我们自己修学最好的榜样,这个意义很深很深。
如果我们还有私心,对这个人好,对那个人不好,喜欢帮助这个人,喜欢障碍那个人,这就错了;这个心不是佛心,这种行为不是菩萨行为,这个心行,是魔鬼的心行,完全凭著自己的感情,完全没有智慧,那怎么行?
我们在日常生活当中,对人对事对物会不会有这个念头产生?肯定会的,那怎么办?自己立刻就要觉悟,这是无始劫来的生死烦恼又在起现行,又在作祟了,那怎么办?净宗法门的办法非常好,合掌一句阿弥陀佛把这个念头打掉,不要再去想它,转念头,把这个恶念转成阿弥陀佛。
然后你就晓得念佛念的是什么,念这一句阿弥陀佛,这一句阿弥陀佛里头包括阿弥陀佛的心,阿弥陀佛的愿,阿弥陀佛的行持,包括全部《无量寿经》。
《无量寿经》是一篇文章,阿弥陀佛是一个题目,念这个题目,不懂它里头的含义,那有什么用处?那白念了;念这一句佛号时时刻刻提醒,佛在这部经里面教我们什么,我们起心动念、言语造作都得要奉行,不能违背,这个佛号念了才有用处。
大乘无量寿经(第121集)
2001/5/26

评论