这个法门，“难信真难信”-第1205集
生到华藏世界这些人，来自不同的佛国土，不仅仅是我们娑婆世界，其他的世界统统都有往生到那边去的。有些国土里面，跟阿弥陀佛有缘，曾经听说过，也有不少佛国土没有缘，从来没有听说过的。但是到了华藏世界之后，文殊、普贤这两位大菩萨大力的宣扬介绍，三贤位的菩萨还犹疑不决，有的人相信了，跟这两位大菩萨到极乐世界了，还有人不想去，喜欢亲近毘卢遮那如来，跟我们这个世界差不多。
早年我在香港讲经，我也认识香港不少这些法师，年龄跟我都差不多，他们每天是念“南无本师释迦牟尼佛”，他不念阿弥陀佛的，为什么？不想到极乐世界去。本师，很亲切！念本师释迦牟尼佛。从这个情形你才能体会到，经上所讲的难信之法。
相信这个法门，一般讲需要具备两个条件，两个条件当中有一个，他就能相信。第一个条件是善根，过去生中曾经听说过这个法门，这一生当中一接触就能生欢喜心，这是第一个条件。第二个条件是智慧，智慧真正开了，西方极乐世界他真的明白、了解，没有怀疑了。这两种人能成就！不是这两个条件的人，听了都是半信半疑，犹疑不决。
所以到华藏世界我们很容易发现，《华严经》上讲的“十地菩萨始终不离念佛”。那就是肯定了，在华藏世界登地的菩萨没有问题，他们都能相信；没有登地之前这三贤菩萨，十住、十行、十回向这些菩萨还难信，才知道这个法门，夏莲居老居士常讲“难信真难信”。
大乘无量寿经（第149集）
2003/10/1
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