四书研习报告—论语 钟茂森博士(第91集 文字)香港佛陀教育协会

所以,晓之以这种善法,就用善法教导民众。我们看到历史上,大凡太平盛世,都是佛法昌隆的时候。这些皇帝有智慧,他们能够用这些善法教育百姓。最明显的,清朝顺治、康熙、雍正、乾隆,这开国的几个皇帝都是明君。清朝真不容易,少数民族来统治多数民族,能够把国家治理得这麽好,靠什麽?这我们不能不想到,这些皇帝很聪明,知道中国人对圣贤非常的敬仰,他们也学习圣贤,他们学习儒释道三家传统文化,自己规范自己,然后用这个来教导臣民,大家对他服。皇帝不是说让百姓听我的,不是。他怎麽说?大家都听孔老夫子的,大家都听老子的,大家都听释迦牟尼佛的。这大家没话说了,他们是圣人。你不要听我的,我们一起来听圣人的,而且我自己也真正做好样子。子帅以正,孰敢不正?自然天下就太平了,所以康乾盛世出现了。这就是皇帝聪明的地方,这叫为政。最重要是办教育,《礼记.学记》上讲的「建国君民,教学为先」,而教学,儒释道三家传统文化教学都必不可少。像雍正皇帝他有篇上谕(皇上的圣旨叫上谕,他写的文章)就讲到,儒释道三家,「理同出于一原,道并行而不悖」,这个道理讲的都是一个源头裡出来的,这个源头是什麽?是自性。道就是方法,修行的方法可以并行,互相不会违背,不会矛盾冲突,所以三家要同时用来教化国民。人人学佛,懂三皈五戒了,人人不会造恶,这天下的善人就多了。一个地方,一百户人家裡面有十个人行善,这个地方风气就能够好转。所以这麽好的法门,怎麽能够说它是迷信?

除了晓以三皈五戒之善以外,这底下更进一步,晓以「生死轮迴之苦」,这是告诉我们事实真相,人真有轮迴。现在西方的科学家、心理学家用大量的桉例给我们证实了。像美国维吉尼亚大学的史蒂芬森教授,他专门研究能够回忆前生事蹟的这些孩子他们的这些情况,证实他们这些孩子真的能够回忆轮迴,前世的事情。甚至有的人能够说前世的话,这一生父母根本不懂这种语言,他能讲这种语言,前世的能力带下来的。现在除了研究这些孩子的桉例(史蒂芬森教授他有四千多个这样的桉例),除了这方面的研究,还有用催眠的方法来做研究,帮助人们进入催眠状态。这催眠状态就是内心深度安定的状态,不是说睡着了,他神识神志是很清醒的。在这种心裡很安定、没有任何妄念的时候,他能够想起过去生的情况,这是有催眠师来做引导。

我上个月在澳洲就去听了魏斯博士的演讲。魏斯博士可以说在这个领域裡面是最权威的,他有两万多个这样的桉例,用催眠能够记忆前生。他是耶鲁大学心理学博士毕业的,从事这个行业的研究三十多年,现在是那个大学的教授和专门从事这方面研究的专家。他到悉尼去讲演,澳洲人参加听讲的很多,当时会场有两千多人,我也去听了。他告诉我说,很多这样的人来找他,都能回忆起前生。往往是什麽?找他的人都有点心理的病症,譬如说恐惧症、焦虑症,有这些症状,这生找不到原因,为什麽会有这样的一个病,病因在哪儿?不知道。然后帮他催眠,了解了,病因是在前世。譬如说他《前世今生》这本书裡讲到的,他的一个病人有恐惧症,很害怕黑,害怕被关在一个密闭的空间裡面。在催眠当中,她就发现原来自己在四千多年前,是一个古老部落的一个族人。那个时候,当时部落害了一种瘟疫,害了瘟疫病的人没办法治,只好把他送到山洞裡活埋。这个女性也是在当时患了这个病,也被抬到山洞裡面活埋。所以她在这个密闭的山洞裡面,一片漆黑,什麽都看不到,心裡极端的恐惧,这个恐惧心理一直带到了四千年之后的今生。后来魏斯博士给她化解,心理化疗(化解疗法),她就好了。

他还说就是上一个月,他在美国的时候,有一个北京的女性找他做催眠。这个北京人不懂得英文,找一个翻译,所以通过翻译,由魏斯博士给她做催眠。魏斯博士引导她一句,翻译跟着翻译一句,翻译成中文。结果把她引导到前世的时候,她记起原来前世她自己是美国加州的一个人,美国人来的。结果就在催眠当中,这个女性她就会自己讲出很流利的英语,那个翻译还看得很愕然,不知怎麽回事。因为翻译,像条件反射似的,听到她讲英文,就给魏斯博士翻中文。魏斯博士说,「你不需要翻成中文,我能听得懂英文」。这个女性一下满口流利的英文,标准加州的口音,在催眠当中前生能力恢复了。这说明什麽?真有轮迴,不是假的。我自己本人也做过,我也能记起前生。这个不难,你找一个催眠师,他帮你引导,也能够帮你了解前生。这种方式没有危害性,会帮助人调解内心的阴暗面,所以魏斯博士他推广这个方法,在西方现在确实大家很欢迎。因为现在这个社会,心理有毛病的人特别多,这种方法不仅可以治疗心理病症,也能帮助身体病症恢复。当然我没啥病症,我做催眠我是为了好奇,了解了解前生。那真的轮迴当中,生生世世受到很多苦,所以要出离。即使这一生行善,来生你得福报,可是,如果不出轮迴,福报享尽了还会堕落。

底下还有晓以「吃素念佛中求生淨土之乐」,吃素,跟杀生绝缘,不再跟众生结恶缘,念佛求生淨土,到了西方极乐世界,这是毕竟大乐,这是永久的解脱,这都是教育。这个教育超过了现世的教育,它的格局就更宽广,不只是这生。孔子的教育仅是在一生,佛家教育那是生生世世,教你出离。所以「俟其痛悔修善,然后减轻其罚,则死刑可废也」。因果的教育重要,让人知道人有轮迴、有来世,你这一生造恶,来世得要还债、要受恶报,而且互相之间冤冤相报,没完没了。懂得因果道理,他容易痛悔,他能够悔过自新,他能够断恶修善。等到他能够忏悔改过了,这时候减轻刑罚,给他改过的机会。「人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!」到最后人人都不会造大过了,死刑就可废了,不用死刑。

底下又说,「故佛法杀人,不断一命,不损一毛,而恶心自灭」,佛法裡讲的杀人,杀什麽?杀自己内心的恶。所以阿罗汉的名称也叫杀贼,杀贼那个贼,不是说人那个贼,阿罗汉怎麽能杀人?杀的贼是心中的恶叫贼。不仅帮助自己断恶修善,也帮助众生断恶修善,所以不用断一命、不用损一毛,恶心就自灭了。「《易》所谓神武而不杀者也」,《易经》裡面讲到的神武不杀,这是《易经.繫辞传》上面讲的,说「古之聪明叡知,神武而不杀者夫」,聪明睿智的神武之君,圣君,他不用杀生、不用刑罚,他用什麽?用吉凶祸福的因果道理,威服万物,使万物归服。是讲推广因果教育,比刑罚要有效得多。

「盖一切众生皆有佛性。但随恶缘,而习于为恶。虽沉沦畜生、饿鬼、地狱之三恶道,而佛性不变,况人道乎?」所以众生都有佛性,只是随着善恶的缘,才会有善恶习性。所以人是能够教得好的,因为皆有佛性,这就是《三字经》上讲的人性本善。「愿为政者认识佛法为救国救世无上正道,以至诚之心躬自倡导。先正其身,而齐其家,然后施之国政,则风行草偃之效无难也」。这是江谦先生在呼吁,愿为政者,这是领导人,能够认识佛法。佛法是教育、是师道,不是宗教,它教什麽?教伦理、道德、因果;在这个基础上再提升,就是讲哲学、讲科学,讲宇宙人生真相,这是救国救世无上正道。历代聪明睿智的帝王,都会善用佛法教导国民,使国家长治久安。

周安士先生(乾隆年间的大居士)曾经说,「人人信因果,天下大治之道也;人人不信因果,天下大乱之道也」。儒家《易经》也不例外,《易经》也讲因果,所谓「《易》为君子谋,趋吉避凶」,吉凶祸福都是善恶报应,「积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃」,这《易经》上讲的。所以我们要以至诚的心亲自来倡导,自己先正其身,自己要真学,然后齐家、治国、平天下,和谐社会、和谐世界,这就是风行草偃的效果。君子之德风,小人之德草,民众跟着上位的人一起学习,这天下哪有不和谐的道理?这就不难了。

今天时间到了,我们就学到此地。有讲得不妥之处,请大家多多批评指正。谢谢大家。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2016年6月24日19:31:04
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匿名

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