这两首偈子，最重要的四句话，「神光离相」，为什么？解脱光照，就像《心经》上观自在菩萨，智慧光照，照见五蕴皆空，解脱光亦然，也把五蕴照见了。真正见到它的真相，你才能把五蕴放下，色受想行识。色是物质现象，受想行识是精神现象，统统放下了。这个放下是什么？就放下轮回了，如果再高一层次的，那就放下十法界，神光离相。「因光成佛」，这是无称光，因光成佛，显解脱光自觉之德。我们再把这两句合成一句，离相成佛，你就更好懂了；反过来，着相就六道轮回。离一切相，即一切法，《金刚经》上说的，在在处处提醒我们别着相，凡所有相皆是虚妄。常常记住，常常想着，凡所有相皆是虚妄，包括自己的身体。不是叫你糟蹋身体、不爱身体，你不要把身体执爱太过分了，太过分是错误的。身体怎样才健康？心健康身就健康。身是物质现象，物质现象是听命于精神现象的，就是意念。所以佛法上有一句真叫金玉良言，「一切法从心想生」。说你不懂又好像懂，说你懂你真不懂，为什么？真懂可以一切都不必要了。我那个心好，我心是阿弥陀佛，没听说阿弥陀佛生病，没听说过阿弥陀佛有头痛、脚痛，没听说过。换句话说，心果然是阿弥陀佛，什么病都没有了，从心想生！我心是阿弥陀佛，我头是阿弥陀佛的头，脚是阿弥陀佛的脚。这一切法从心想生的，真帮我们解决问题了，自己问题解决了，可以解决地球的问题。你看地球现在灾难这么多，我们心清净，地球清净，心清净灾难就化解了。
诸佛菩萨、祖师大德教我们用什么方法恢复到我们清净心？第一方法，最殊胜的方法，无过于念阿弥陀佛。念阿弥陀佛要把清净心念出来！你念佛的功夫有效了，清净心念出来你决定往生，生凡圣同居土。同居土上三辈往生，上上品、上中品、上下品，预知时至，自在往生，清净心现前了。平等心现前，用念佛的功夫念到平等心，你生方便有余土。如果念佛念到大觉大悟，就是大彻大悟，清净平等觉，觉现前，觉心现前，你生实报庄严土。清净、平等、觉，这三桩事感得西方极乐世界实报、方便、同居净土，自觉。「佛光第一、三涂蒙光，显解脱光觉他之益」，自觉觉他，自度度他，阿弥陀佛佛光第一。用这句阿弥陀佛的名号，用十二光的心遍照法界，你所接触到的众生都是有缘众生，普遍都能得度。
昙鸾法师这两首偈，正显解脱光的德益。「离相成佛，故光普度，正显解脱光之妙德与利益也。于此亦可见，古译差异，往往皆由于开合之不同耳。」你看《魏译》里面，把解脱光讲成炎王光、无称光，讲成两个，在这个本子里面，这两个光合成一个叫解脱光，这是翻译的人开合不同。五种原译本，我们读这个注解，等于说是五种原译本全都读到了，会集得好，解释得好。这是我们有福才能遇到，一定要珍惜，依教奉行。今天时间到了，我们就学习到此地。
光明遍照 （第四集） 2011/3/29 澳洲净宗学院（节录自净土大经解演义02-039-0349集） 档名：29-222-0004
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