我们看到范公确实是承先启后，范公的儿子也非常有气节。所以人这一生的使命，确实是要继往开来，对自己的家族如此，对民族文化的传承，也要期许自己能承先启后，给后世开一个好榜样。范公的身世非常不幸，两岁父亲就去世了，他的母亲谢氏是他父亲范墉的第二个太太。父亲去世之后，范氏家族没有接纳他们母子，孤儿寡母，无依无靠。后来母亲改嫁给一位姓朱的人，范公就改名叫朱说。我们在了解古代这些圣贤人事迹的时候，设想一下，假如我是当事人，我的心境会如何？比方范母带着两岁的孩子，家族不愿意照顾他们，当下她是什么心情？诸位女性同胞，你们会是什么心情？会不会很埋怨？会不会很沮丧？会不会不想活了？当下她没有任何的怨恨，这实在是太了不起的修养。我们要冷静，我们为人父母所有的负面情绪，孩子都可以感觉得到。
诸位学长，你记不记得小时候的情景？比方你爸爸今天心情好不好，你知不知道？你爸爸妈妈有没有吵架，我们是不是看脸就知道，都不用讲话？所以假如母亲有怨恨，孩子知不知道？知道，可能那个埋怨的人生态度就传给了孩子。所以要少说抱怨的话，多说宽容的话，抱怨带来记恨，宽容乃是智慧。我们宽容，量大福大，把这个胸怀传给自己的孩子。假如所有的不愉快都记住，一直在那里怨恨，那我们孩子的心量也不可能大到哪里去。所以要成就一个圣贤人，最关键的就是他的家教，闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。范母遇到这么困难的境界，她都能很有勇气地去面对，最后成就了一个圣人。所以人生不见得都是一盘好棋，难得的是遇到了不好的棋，每一步还能下得有声有色，还能下得很理智、很有气节。
范公在朱家长大，朱家比较贫苦，但是他非常勤学刻苦。范公从小身体就不好，他的母亲向天祈求，希望孩子能够健康成长。事实上他母亲念念还是想着要让这个孩子认祖归宗，让他以后有所作为，这样她才对得起她死去的丈夫。古代女子那种对先生的情义令人动容。范公二十九岁当官有所成就的时候，他母亲就让他改回了范姓，从这里我们也可以看到他母亲对自己的先生，还有对范氏祖先的那份道义。
范公看到母亲念念都是为他，这么辛苦，所以读书也非常认真。他在年少的时候，有一天遇到一位算命先生，他就问这位算命先生，您帮我算一算，我能不能当宰相？结果这个算命先生可能这辈子也没碰到过人家这么问的，而且还是个少年人，吃了一惊，年纪轻轻口气这么大。范公可能也觉得有点不好意思，又说，不然您看我可不可以当良医？这位先生觉得很好奇，你的志向怎么从一国的宰相一下变成医生？范公说，只有良相跟良医可以救人。这个算命先生听完很感动，你这一颗心是真正的宰相之心，你以后一定会做宰相。后来范公确实做到参知政事，副宰相的位置。一个人从小就立大志，目标明确，读书都是为了造福人民，那就会得到祖先的护荫、护佑。而且那一念心跟圣贤人的心境相契，书能读得进去，能契入经典的圣贤境界。
诸位学长，范公这个故事给我们什么启示？请问诸位学长，现在要救这个世界、救这个社会，应该选择哪个行业？要不做国家领导人，要不做卫星电视台的老板，为什么？影响的面大。要不从事教育工作，为什么？现在这个社会功利主义很厉害，读书志在赚钱，价值观偏得太厉害了。人不学，不知道；人不学，不知义。经典得靠人出来宣说，所以从事教育工作，在现在这个社会非常重要。所以大家栽培孩子可往这几个方向努力，我们的孩子就要做这个社会最急迫、最重要的事情。
我们也了解到，一个人能成就德行学问，进而能够胸怀天下，主要是他从小有心量、有志气。这里也告诉我们，一个人求学问的过程当中，首要的并不是他的才华。现在的人很喜欢才华，孩子能背些书，高兴得不得了。大家冷静看，民国初年那些否定文言文、否定中华文化的，都是小时候能背书的人，怎么到后来过河拆桥？他长的不是胸怀，是才能。自己能写这么好的文章，就是因为有文言文的基础，结果居然还要废了文言文。所以栽培出来的孩子才华很高而没有德行，那真的会忘恩负义，过河拆桥。
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